孙耀早在一年多前开始炼器之前就已经让齐铁嘴去收集有关于奇门遁甲的书籍，看了齐铁嘴的奇门局之后，他对于奇门遁甲也是产生了极大的兴趣。
倒不是因为奇门遁甲有多强，而是因为奇门遁甲十分的便利。在遁甲奇门之中根据方位就可以做到自己想做的任何事情，甚至亦有可能像风后奇门那样随意拨动四盘八门，做到化吾为王的程度。
孙耀进入闭关的房间中之后就立刻翻看了起来，从上山连下山艮字起卦的连山，到森罗万象无所不包的周易，再到六爻、梅花易数以及齐铁嘴家传的奇门八算。
北宋烟波钓叟歌中曾言，阴阳顺逆妙难穷，二至还归一九宫。若能了达阴阳理，天地都在一掌中。轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年苦未休。偶梦天神授符诀，登坛致祭谨虔修。神龙负图岀洛水，彩凤衔书碧云里。因命风后演成文，遁甲奇门从此始。一千八十当时制，太公删成七十二。逮于汉代张子房，一十八局为精艺。先须掌上排九宫，纵横十五在其中。次将八卦分八节，一气统三为正宗。阴阳二遁分顺逆，一气三元人莫测。五日都来换一元，接气超神为准则。
一千零八十个奇门局，在姜太公时被缩减为七十二局，及至张良张子房得到黄石天书之后，又将这奇门局缩减至一十八局。其实汉张良之后还有一人对这奇门局再做精简，那便是创下了武侯八阵图的后汉武侯诸葛亮。
八阵图共八个阵势，即：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。取天地风云为四正，定龙虎鸟蛇为四奇。
天地风云分别应对乾坤巽艮，龙虎鸟蛇又作震兑离堪，且这龙虎鸟蛇又作奇门，分别对应木金火水。
又以腾蛇之局最为奇诡，虽作水象，却又可转而为火。毕竟腾蛇之局可转为玄武，故而莫测异常。
奇门遁甲这一局自古以来便由繁入简而来，孙涛在一念天地度的加持之下不断的参悟着由古至今的种种奇门之局，在此基础上不断的推演。他甚至还加入了此时并不存在的风后奇门的概念，推演结果不断的在他脑海中出现又被推翻。
他的脑海之中甚至出现了风后奇门，但是孙耀仍旧不是很满意，将之推翻重来。
孙耀本来以为一个时辰的时间是足够他推演出来属于自己的奇门遁甲术法的，但是直到他真正的开始参悟这些奇门遁甲九宫八卦的时候孙耀才发现，这奇门遁甲之法阐述的是天地至理，将天地之间的各类规则都完美的诠释在了奇门遁甲之中。
仅仅是乾坤离坎巽震泽兑就已然将天地至理阐述明白，这奇门局不管再怎么变，终究离不开八卦。孙耀已经找到了自己的目标，不过要完成这个目标却耗费了他不少的时间。
不过功夫不负有心人，在一念天地度全力加持之下，孙耀用了整整三个时辰的时间终于完成了这一次的推演。
这一次推演出来的东西，即便是孙耀也倒吸了一口冷气，因为这一次推演出来的东西叫做伏羲八卦。
都知道八卦分为先天与后天，后天八卦便是世人熟知的文王八卦，周易的编写也都基于此。而先天八卦便是太昊伏羲所创八卦，是人族三皇之一天皇伏羲氏基于天地风雷水火山泽而创造出来的。
伏羲八卦以阴阳为根基，阴阳转化两仪，故伏羲八卦每一卦都有对应的一卦。乾卦为天对应坤卦为地，离卦为火对应坎卦为水。巽卦为风对应兑卦为泽，艮卦为山对应震卦为雷。
而且伏羲八卦其实不仅仅有八卦，实际上应该共一十六卦。伏羲十六卦分别是乾卦、坤卦、艮卦、震卦、巽卦、兑卦、坎卦、离卦、亮卦、景卦、聚卦、散卦、实卦、虚卦、灵卦、亡卦等共计十六卦。
伏羲十六卦类象为乾天、坤地、艮山、震雷、巽风、兑泽、坎水、离火、亮日、景月、聚星、散云、实形、虚空、灵生、亡死。
乾，天、大、健也；坤，地、小、顺也；艮，山、静、止也；震，雷、慑、动也；巽，风、进、入也；兑，泽、出、说也；坎，水、流下、陷也；离，火、炎上、丽也；亮，日、光、光明也；景，月、暗、黑暗也；聚，星、合、聚合也；散，云、分、分散也；实，形，有、有形也；虚，空、无、无形也；灵，生、命、生命也；亡，死、薨、死亡也。
别看共一十六个卦象可实际上浮现出来只是八个卦象罢了。因分阴阳，所以卦分阴阳。
孙耀轻轻抬手，一张以太极图为中心的八卦图就出现在了他的手上。这正是伏羲八卦最高层次，一画开天。
所谓一画开天并不是说仅凭这一张八卦图便可开天辟地，而是此图一画便开天地先河，将天地至理尽握于自己掌中。
此时的孙耀已经能够完全阐释天地至理，简单来说整片天地都是他的奇门局，
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