主宇宙二点五宇宙年四十五恒星年二千禧年地球历二十四年
巳月十四 晴
仁者乐山，智者乐水。所谓山水者，处人之所下，不困于心，不滞于物，不凝于人，故近乎于道。道常无为，兼容万物，大凶大恶之物，亦含于此。是人多非如此，故招致飞来横祸，唇死兵伤，若或者矣矣。然师者所传之道，非吾之道也，与之相道，须身体力行，不破不立，破而后立，方可为之也。是故易生嫌隙，便即非一路人也。一生一世一双人，少时往往总羡之，悠悠来来卿或明，而今方知我是我。
夫道之所在，窈窈冥冥，无状无象。凡人穷极一生，孜孜以求，然得之者寡矣。
吾观今日之世，熙熙攘攘，皆为利往。利之所趋，人心浮动，道德沦丧。虽有诗书礼仪传世，然多束之高阁，鲜有人笃行之。众人溺于声色犬马，迷于功名利禄，心为形役，神为物累，何谈悟道行道？
且夫尘世纷扰，人情冷暖，善恶难辨。奸佞之徒，巧言令色，欺世盗名；忠厚之人，往往受压，无处伸冤。如此世道，正道何存？吾每念及此，未尝不忧心如焚。
忆往昔，孔孟之道，泽被后世；老庄之学，启迪人心。然时过境迁，古风不存。今之学者，多为稻粱谋，为求名利，不惜抄袭剽窃，学术造假之事屡见不鲜。师者不以传道授业解惑为己任，学者不以修身立德求知为目标，教育之本义荡然无存。
至于家国之事，亦令人忧心忡忡。内有贪腐之患，外有列强环伺。邦本不固，民生多艰。为政者若不能以民为本，清正廉洁，励精图治，国家何以富强，民族何以复兴？
吾常思，人生于世，当以何为本？名利乎？富贵乎？非也。应以修身立德为本，以济世救民为务。然此道甚艰，须有坚定之信念，顽强之意志，方能为之。
且看山川大地，自然之景美不胜收。峰岭峻秀，河海壮阔。然人类之贪欲，使其遭受破坏。树木遭砍伐，矿产遭掠夺，生灵遭涂炭。长此以往，地球将不堪重负，人类之生存亦将面临危机。
吾辈生于斯世，当以拯救世道人心为己任，弘扬正道，抵制邪恶。虽力微德薄，然星星之火，可以燎原。愿与志同道合者携手共进，为实现天下大同之理想而奋斗不息。
夫人生短暂，如白驹过隙。当珍惜时光，不负韶华，在有限之人生中，创造无限之价值。莫等年华老去，徒留悔恨。
且行且思，且悟且进。虽前途漫漫，荆棘丛生，吾亦无所畏惧。愿以吾血荐轩辕，以吾心照汗青。
方今之世，科技日新而道德日颓。机巧之物盛行，人心溺于虚拟之境，忘却真实之生活。网络之世界，虽广纳万象，然其中多虚妄不实之言、淫秽邪僻之事，蛊惑人心，使人沉迷而不能自拔。
世人多追名逐利，不择手段。商贾为财，不惜坑蒙拐骗；仕宦为权，不惜结党营私。诚信之德，渐次沦丧；友爱之情，日益淡薄。邻里之间，冷漠相视；亲友之间，利益相衡。呜呼，世风如此，人心不古，道德之堤防，岌岌可危矣。
教育之业，本为树人之本，然今之教育，多为应试之教。学子苦读，只为金榜题名，博取功名利禄，而非为修身养性、增广才识。师者传道授业之责，亦多被功利之心所蔽，教学之法刻板僵化，扼杀学子之灵性与创造力。
至于文艺之事，亦多为迎合低俗之趣味，以博眼球、赚钱财为目的。诗词文章，失其真情实感；书画音乐，缺其神韵风骨。传统文化之精华，弃如敝屣；外来文化之糟粕，却奉为圭臬。文化之传承与创新，陷入困境。
且观国与国之间，争端不断，战火频仍。强者恃强凌弱，弱国饱受欺凌。资源之争，领土之议，民族之仇，宗教之恨，交织纷扰，使世界不得安宁。战争之祸，生灵涂炭，百姓流离失所，哀鸿遍野。
吾常登高远眺，山川依旧，而人事已非。昔日之绿水青山，渐为雾霾尘埃所蔽；昔日之淳朴民风，渐为浮躁功利所代。思及此，不禁潸然泪下。
然吾深信，人性本善，良知未泯。虽世风日下，仍有仁人志士，坚守正道，力挽狂澜。有慈善家捐资助学，扶贫济困；有科学家潜心研究，造福人类；有艺术家坚守初心，传播真美；有思想家着书立说，启迪民智。
吾辈当以彼等为楷模，砥砺德行，勤奋学习，努力工作。以仁爱之心待人，以诚信之德立身，以正义之举处事。从身边小事做起，积善成德，积小流以成江海。
或曰：“举世皆浊，汝独清；举世皆醉，汝独醒，何苦来哉？”吾应之曰：“吾非欲标新立异，特以良心未泯，不忍见世道沉沦。虽力微势薄，然吾愿为一滴水，汇入正义之洪流；愿为一粒沙，筑成道德之长城。”
愿天下有识之士，皆能携手并肩，共同努力。使道德重振，文化复兴，教育重光，世界和平。使大地回春，山川焕彩，人心归善，社会和谐。则吾中华之伟大复兴，世界之美好未来，可期矣！
吾既怀此志，遂躬身力行。始倡道德之教于乡闾，集众讲学，论道说义。初，应者寥寥，人多哂吾迂腐，言此急功近利之世，道德何益，财帛权势方为务本。吾不以为然，持之以恒，每遇人则劝善规过，言道德之要。
久之，有二三子感吾诚意，倾心来从。吾等遂立会结社，周行闾里，助贫弱、恤孤寡。见纷争者，以理劝和；遇狡诈者，以义责之。乡中风气，稍有改观。
然行此事，阻碍甚多。有豪强恶霸，忌吾等之行，横加干涉；有奸猾之徒，造谣中伤，欲坏吾等之名。然吾辈守道之心愈坚，不为所动。
一日，行于市，见一商肆欺瞒顾客，以劣充优。吾上前理论，商家怒，驱吾出门，且言：“汝何多事，坏吾财路。”吾厉声道：“汝以不义取财，虽得一时之利，然失却良心道德，终为世人所弃。”商家闻吾言，略有惭色，然犹强辩。围观者渐众，皆议商家之过。商家惧众怒，诺改过。
又有学塾，师者敷衍塞责，徒务虚名，误人子弟。吾往谏之，师者怒曰：“吾之教法，与汝何干？”吾曰：“教育乃百年大计，汝等误人子弟，罪莫大焉。”遂与诸师辩理，终使其有所省悟，励志革新教法，专心育人。
历数载，吾与同侪奔走努力，四方渐受感化。邻里相助之风渐起，欺诈之行渐息。虽未臻大同之境，然已有小成。
一日，遇一老者，抚吾背曰：“汝等所为，善莫大焉。然道阻且长，汝等当不懈努力。”吾拜谢曰：“小子当谨遵教诲。”
此后，吾等愈知责任重大，不敢有丝毫懈怠。又广结志同道合之士，共商兴道之策。或办义学，教贫寒之子；或立医馆，济贫病之民；或兴实业，助民生之业。
岁月如流，吾已鬓发染霜。回首往昔，所历艰辛无数，然见世风渐正，道德渐兴，心中甚慰。虽余生无几，但愿倾尽全力，直至生命之终。
时逢大旱，田中禾苗焦枯，百姓苦不堪言。吾与诸友议救灾之策，或言开仓赈济，或言凿渠引水，或言祈雨祭天。吾思之再三，以为赈济可解一时之困，然非长久之计；祈雨祭天，乃无稽之事，不足为凭。唯凿渠引水，方为根本之法。
遂集众之力，募工匠壮丁，筹钱粮物资。然工程浩大，所费甚巨，中途钱粮渐乏，民力亦疲。有欲弃者，吾勉之曰：“此事关乎民生，功成则万民受惠，纵艰难万险，亦当坚持。”众人感吾言，复振精神。
历数月，渠成，清水自流，灌田溉地。百姓欢呼雀跃，歌曰：“贤士之功，泽被苍生，千秋万代，铭记心中。”见百姓之喜，吾等疲惫皆消。
未几，边地有寇乱，烽火连天，百姓流离。吾愤而起，率乡勇义民赴边。途中风餐露宿，不以为苦。至边地，与寇战。初战不利，损兵折将。吾痛定思痛，察敌之虚实，研战之方略。
再战，以奇计破敌，斩寇首，逐敌千里。边疆遂安，百姓归乡。朝廷闻吾等之功，欲加官赐爵。吾等辞曰：“吾等所为，非为功名利禄，只为保境安民。”
归乡途中，见民生渐复，田野又绿，心中甚喜。然知兴道之路，漫漫而修远，不敢有须臾懈怠。
时文风不振，诗词歌赋，多陈词滥调，无病呻吟。吾倡复古之学，以先秦诸子、唐宋大家为范，兴经世致用之文。立书院，聚学子，讲经论道，评诗论文。一时之间，文风蔚然。
又有恶吏，鱼肉百姓，横征暴敛。吾上书弹劾，与恶吏相斗。彼以权谋私，欲陷吾于囹圄。幸得百姓联名上书，为吾伸冤。朝廷察其奸，罢恶吏之职，百姓称快。
岁月悠悠，吾乡之业渐兴，农商繁茂，闾阎殷实。然吾未敢忘初心，常思民生多艰，欲使四方皆蒙惠泽。
一日，闻邻乡有水患，洪流肆虐，田舍尽毁，百姓号泣。吾率乡人携粮米、衣物往救之。至其地，见满目疮痍，水漫四野，溺死者相枕藉。吾心痛甚，即组织众人筑堤排涝，安置灾民。日夜操劳，不敢有怠。
历十余日，水势渐退，然田地荒芜，百姓无以为生。吾议以吾乡之有余，助其耕织，且教以养殖之法、桑麻之艺。越明年，彼乡始复生机，民皆感恩。
时城中有富商，囤积居奇，垄断市利，物价腾贵，民不聊生。吾闻之，率正义之士，集证举发。富商党羽众多，欲贿赂吾等，吾厉色拒之，曰：“吾等为义而行，岂为财帛所动！”终富商受法，市场复平，百姓称善。
又有邪教蛊惑民心，妖言惑众，聚徒敛财。吾恐其乱民智、坏风俗，遂着文驳斥，亲往劝谕民众，明其邪伪。又请官府之力，加以严禁，捕其首恶，余众皆幡然醒悟。
乡间学塾，虽有所立，然师资不足，典籍匮乏。吾倾囊捐资，购书延师。又劝乡绅富户出资助之，使学童皆得受教。每有闲暇，吾亦亲往讲学，授以道德文章、经史子集。见学子学业有成，吾心甚喜。
时有外邦技艺传入，新
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