“什么叫无能者？从女性这个角度来看，如果女性认为自己是弱势群体，理应被谦让，或者产生诸如‘你负责赚钱养家我负责貌美如花之类的思想，更甚者觉得自己应该无条件去顺从男人，那么，就代表这个女性已经把自己放在无能者的位置了。”
“所谓的女德，不过是无能者不想努力，自愿甘于无能，却想要去找一个有能力的男人养着自己，所以便以女德来包装自己，因此今日在场聆听女德的各位，不是你们自己无能，就是你们身后的父母、丈夫无能……”
蒋芳芝听着顾陌侃侃而谈，脸都绿了。
“不对！你说的不对！我都是怎么教你的？！”
她是要听顾陌吹捧自己的教学成果，而不是来反驳她的！
顾陌却根本不搭理蒋芳芝。
“随着社会的发展，性别已经不是判断能力和社会分工的标准了，男性有男性的长处，女性也有女性的优势，想要促进社会发展，男女之间的付出是相辅相成的。”
“男女共同努力，遵守社会道德及法律，才能创造一个幸福美满的家庭，女性单方面的退居幕后，让男性掌控社会大权，既是不负责任妄图推卸社会责任的表现，也是自我作践的表现……”
“所以我认为道德是建立在自然法则之上的道德品质，是社会对每个人的共同要求，不分男女。”
蒋芳芝跑过去阻止顾陌，顾陌直接一脚把她给踹开了。
全场所有人都因为这个变故而傻眼了，没人去管被顾陌踹下去的蒋芳芝。
顾陌看向了那些才十几岁的女孩子。
“十五六岁的女孩子，正处于青春叛逆期，打骂忤逆父母、自私任性处对象，出入夜场，都是叛逆期的表现，如果你意识到自己的错误，你可以去孝顺父母，你可以学着不自私，多为别人考虑，不要去夜场，而不是自我怀疑自我否定，因为这并不是什么大罪，每个成年人的人生，都是从这个阶段走过来的……”
“我不否认传统文化的价值所在，身为五千年文明古国，传统文化是我们国家文化的内核，是我们的精神信仰，你们在学校的时候，老师应当都教过你们，我们在学习和借鉴的时候，应当取其精华去其糟粕，而不是将精华剔除把糟粕捡起来用……”
“什么叫精华？比如精卫填海的毅力、愚公移山的坚持，诸子百家提倡的仁义礼孝等，这就是我们该学习的精华。”
“什么叫糟粕？宣扬思想和文化倒退，用古代的标准来要求现代的女性，贬低女性自身的社会价值和生存价值，要求女性成为唯唯诺诺的行尸走肉，就是糟粕！”
蒋芳芝这下岂止是脸绿，已经气得浑身发抖了。
她从地上爬起来指着顾陌，“你放肆！谁准许你说这些话的！我教你的国学呢！？连国学都学不好，如何为人妻为人母？跪下！”
顾陌冷笑一声。
“至于生病，什么胃癌眼结石坏疽，更是无稽之谈，从生物和医学的角度来说，人得一些病会和心情有关，但和人有没有妇德没有半毛钱的关系，你将人的德行和天道轮回扯上关系，你这是在宣扬封建迷信，在传播邪教思想，我可以举报你的！”
顾陌从科学角度和人文历史发展的角度对所谓的妇德全方位进行否定和解读。
古时候，那些大户人家教女儿，告诉女儿，女人只能依附男人而生存，男人就是女人的天，要是天塌了，女人就没指望了。
所以女人一定要要温厚恭良，小心翼翼的伺候丈夫和婆家人。
时代背景造成了女性被物化的悲剧，这是古代女性的悲哀。
可现在，无数女权运动者通过自己的努力和牺牲，已经为现代女性争取到了独立自主的机会。
女性也可以自立自强自立自爱，不需要去依附男人而活，也不需要在婆家小心翼翼委曲求全。
结婚是因为爱，是因为合适，而不是父母之命媒妁之言以及家族利益。
生孩子是因为爱孩子而不是因为传宗接代。
然而当社会发展到一定阶段，当科技和现代化的步子发展太快，思想方面反而跟不上节奏，开始跟着倒退了，封建糟粕沉渣泛起。
许多女人自愿或被迫套上了曾经被取下的枷锁，不当人，却甘之如饴的去当一个物件、一个陪衬。
你以为此刻在这里学习“国学”的女人们，她们或者说她们的家长，都不知道这些是封建糟粕吗？
当这种现象产生的时候，已经不是她们知不知道的问题，而是促使她们去相信这些言论的问题了。
“教国学，请问你对国学了解多少？你知道什么叫君子和而不同，小人同而不和吗？你知道什么叫己所不欲勿施于人吗？你知道什么叫多行不义必自毙吗？你知道什么叫尺有所短寸有所长吗？”
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