“等会儿专家说是假的,你就不好卖了。”
大妈的话正好触到了楚昊的敏感点。
“阿姨,这件确实是真品。”楚昊大声说。
“您那件肯定不是康熙时期的,而这可是清中期的仿制品。”
“你还好意思劝别人?”
楚昊一开口就是对着一位大妈,这下现场立刻沸腾起来。
一句话,乱糟糟的!
很快,保安闻声赶来,强行将双方分开,并引导他们各自排入不同队伍。
【这保安在干嘛呢?看热闹还不会吗?】
【有理不在声高,支持第二名的兄弟给那位老太太的国宝派一点颜色看看。】
【那位拿着宣德炉的大哥,显然没见过这种阵仗,完全傻眼了。】
高兴心想,换成自己也会蒙圈。
这位大哥还不知道,在公开争吵前,小楚和大妈之间已经有了一番交锋。
这样突如其来的争执,看起来就像是为了争夺他的注意,真是够尴尬的。
……
“我错了,各位网友,这里全是国宝派啊。”
楚昊把镜头转向自己,对着直播间的观众以及连麦中的高兴说道:
“老板,我觉得跟他们根本无法交流。”
“别担心,如果你能和他们交流,那你离成为他们的一员也不远了。”高兴安慰道。
这时,在距离小楚几米远的专家鉴定区,也突然变得喧嚣起来。
在高兴的指导下,陈延禹带着手机挤到了围观的第一线。
高兴预料的情景,比预期来得更快。
在金属器鉴定专家严大田教授面前,一位穿着整洁、看起来像是退休官员的老者,指着桌上的一件佛像说道:“这可是车远均老师认证过的,肯定是真品。”
哦?车老师的作品?
高兴好奇地看了一眼。
那是一件镀金铜佛像,外形像一朵盛开的莲花,但莲瓣上却坐着一个个小佛像。
这是一件“七世佛”造像。
中央是释迦牟尼佛,两侧则是释迦牟尼成佛之前的六位佛陀。
这种造像是十六国到隋唐时期犍陀罗艺术的典型代表。
然而,摆在桌上的这件显然是仿古工艺品。
严大田教授解释得很清楚:
“我家也藏了一件类似的。”
“与您这件最大的不同在于,所有佛像的姿态都是统一的。”
“而您这件,每个佛像都有不同的姿态。”
为了说服持宝人,严教授还提供了参考依据。
在辽宁省锦州市义县,有一座辽代的奉国寺,里面供奉的七佛像,神态一致,庄严肃穆。
“你提辽代干嘛,我的这是北魏时期的佛像。”老者反驳道。
宝友对严老师的解释毫不买账,尤其当听说严老师也有类似藏品时更是如此。
在宝友看来,文玩越稀少就越有价值,他认为严老师是在故意贬低他的藏品,好让自己的藏品能卖个好价钱。
于是他反复强调:“我的东西可是经过车老师鉴定的,他的名声可比你大得多。”
宝友不停地重复这些话,坚持要严老师改变看法。
然而,家中藏有真品的严大田自然不会如他所愿。
作为同行多年的鉴赏专家,谁会轻易退让呢?
“你等等,我这就给车老师打电话,他就在这附近,一会儿就到。”
严大田气得胡须直抖:“我现在严重怀疑你是编造了车老师鉴定过你东西的谎言,想通过我们的节目卖掉你的复制品。”
而此时,远在他处的高兴早已准备好瓜子和可乐,准备看好戏。
“大家准备好,看热闹啦!”
“我至于撒谎吗?”
宝友被严老师一连串质问激怒了,为了证明自己的身份,他挺起胸膛,展示起自己腰间那条带有明显“h”标志的爱马仕旧款皮带。
显然,这是一个有些资产的老顽固。
但这也合情合理,毕竟车老师的鉴定费用并不便宜,不是随随便便就能请动的。
据程二爷的说法,像车远均这样的专家,每次鉴定至少要收八千元,包括鉴定和出具证书的费用。
高兴好奇地看着,车远均将如何应对这一尴尬局面?
一方面,眼前这位老顾客显然是熟客,如果直接翻脸,影响可不好。
另一方面,严老师是他圈内的朋友,这次活动也是因为他才来的,如果得罪了,车远均可能会失去一个朋友,多一个了解内情的敌人。
很快,车远均从青铜器鉴定区匆匆赶来,他先是看了看桌上的物品,然后又看了看前来鉴定的老者,脸上保持镇定。
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