“哎，等等。”孔兴安打了个暂停的手势，问道：“高老师，看了这么多，有没有哪件特别喜欢的？”
“你考虑过没有，像我这种人买东西通常都是一次性全要的吗？”高兴反问。
孔兴安和兰老板交换了一下眼神，后者点了点头，确认高兴确实有这个习惯。
孔兴安立刻换上了笑容：
“是我见识浅薄了，请您继续。”
“没关系，我能理解。”高兴示意工作人员继续开箱。
盒子里的东西让高兴有些惊讶，那是一件羽毛状的象牙匕首，更贴切地说，它其实是一个勺子形状的餐具，被称为“河姆渡文化圆雕鸟形象牙餐勺”。
但这件看起来古色古香的物品，实际上却是复制品。
终于遇到了一件假货。
高兴既感到遗憾也觉得庆幸。遗憾的是没能亲眼见到真正的7000年前的文物；庆幸的是，真品安全地保存在博物馆里，自己不必为这件仿制品掏腰包。
“这把象牙匕首似乎不太对劲。”高兴只是轻描淡写地提了一句，没有去深究。
“好的。”孔兴安直接把盒子挪到一旁，让高兴继续他的探索。
小推车上的这些出土骨器中，除了精美的工艺品外，还有许多未经雕刻的骨头制品。
其中最常见的是狼牙饰品，从新石器时代一直到西周时期都有发现，说明人类对狼牙的喜爱由来已久。
然而，最令人震惊的还是最下面那个盒子里的东西。
一个良渚文化的嘎巴拉，也就是用人头骨制成的水瓢，上面还钻了两个孔，显然是用来装把手的。
良渚人的生活方式真是够大胆的，用这样的器具喝水不会让人感到不适吗？
午后时分看到这样的物件，高兴顿时感到一阵清醒。
“这件……”高兴面露难色，摇了摇头，“我有点儿接受不了。”
这物件，毫无疑问是件古董。
但它透露出的野性多于人性，让人不禁联想到远古时代的残酷。
放在博物馆里，倒是可以给游客提个醒：历史并非总是那么美好。
在古代，那些敢于挑战权威的人往往下场凄惨。但对私人藏家来说，这样的东西实在让人感到不寒而栗。
“看吧，我就知道没人会喜欢这种阴森的东西。”兰老板似乎预料到了高兴的反应，一脸得意地看向孔兴安。
孔兴安显得有些尴尬，试探着问：“高老师，您觉得这东西出自新石器时代吗？”
“年代上应该没问题。”
“哎，这就麻烦了。”孔兴安叹了口气，“要是明清时期的，我还能当作藏传佛教的圣物卖出去。但这可是四五千年前的宝贝，我不想贱卖啊！”
“那就不急着卖，先留着。我可以帮你找找感兴趣的买家。”
高兴一向乐于助人，心想这件骨制的水瓢或许能引起考古学家的兴趣。
虽然官方机构可能只会给出几百块加上一张证书，对于普通藏家来说肯定不够吸引人。
但孔兴安作为香江来的富商，或许更看重的是名声而非金钱，说不定他会接受这样的条件。
看完出土的骨器后，高兴仍觉不过瘾：“孔总，我们再来看看玉器如何？”
孔兴安没有立即回应，而是与工作人员交换了一个眼神，示意对方暂时离开。
等到房间里只剩下他们三人时，他才开口道：“高老师，如果想全部买下刚才看到的骨器，至少需要260万。”
“毕竟这是生意……”
“我明白，是要验资还是预付款？”高兴直截了当地问道。
几百万对他而言并不算什么，无论是个人储蓄还是博物馆的资金流都很充裕。难的是如何把钱花得值当。
支付了60万元定金后，鉴赏继续进行。
孔兴安大概误以为高兴是个普通的买家，首先展示了一些明清时期的古玉，其中既有出土文物也有流传至今的精品。
这些玉器的确珍贵，但不是高兴此行的目的。看过几件之后，他的兴趣就消退了。
“能不能给我看看东汉之前的古玉？”高兴直接表达了需求：“只展示合法的就免了吧，别浪费时间。”
“您这话怎么说呢，我们的货都是正当渠道来的。”孔兴安嘴上这么说着，却立刻吩咐手下取来一个大锦盒。
看着孔兴安故作神秘的样子，就知道里面装着的正是高兴想要的那种非法之物。
当盒子被打开，孔兴安做了个请的手势，高兴这才上前仔细查看。