在大多数传统师徒相传的故事里，师父总是像园丁一样，细心地分阶段培育徒弟。先教会第一步，等徒弟熟练掌握了，再慢慢揭开下一步的奥秘。这过程，就像我们一步步从幼儿园爬到研究生的学术殿堂，每一步都踏得坚实，不能急于求成。试想，如果幼儿园第一天就把所有知识一股脑儿地塞给你，那会是怎样一番光景呢？
可是无问僧偏偏不走寻常路。他的第一堂课，就仿佛是打开了潘多拉的盒子，把修道的全部秘籍一股脑儿地倾倒给了徒弟。之后，他不再重复传授，但会像一个智慧的灯塔，为徒弟们照亮前行的道路，引导他们、启发他们、为他们答疑解惑。这种“一堂课搞定”的教学法，他已经成功实践了二十三批弟子，到了李一杲这一辈，自然也不例外。
那么，究竟是什么让无问僧如此与众不同呢？这其实是他深思熟虑后的独门秘籍。在他看来，教授知识就像是做生意，得一点一点来，才能细水长流，赚得更多。但传道却大相径庭，它不是为了变现知识，而是更像他那宏大的宇宙观：在宇宙的原初奇点，只需轻轻一触，便能引发大爆炸，之后，他便退居幕后，成为一个纯粹的旁观者。这样，新宇宙才能自由地运转，绽放出独一无二的光彩。
所以，无问僧传道，总是那么干净利落，一堂课，便是全部。他必须确保，那一刻，所有的智慧与真谛，都能如潮水般涌向徒弟的心田。
讲完了修道的初步阶段，无问僧接讲解修道第二步：修仙。修仙，听起来就让人心生向往，但其实质，乃是修炼那虚无缥缈却又至关重要的“元神”。
元神无形无相，那具体是什么样的呢？
无问僧没有直接解释，而是掏出了手机，给两人播放了一段纪录片：
在亚马逊丛林的清晨，阳光如细丝般穿透密集的树冠，斑驳陆离地洒在地面上，为这片充满生机的土地披上了一层金色的华服。在这茂密的绿意之中，切叶蚁的巢穴悄然苏醒，一群群身披闪亮黑色盔甲、腹部赤褐色的工蚁，如同训练有素的士兵，从巢穴的出口鱼贯而出，踏上了它们新一天的征程。
工蚁们排成一条整齐的队伍，沿着早已探索好的路径，向丛林深处挺进。它们用触角轻轻触碰，传递着无声的信息，确保队伍紧密相连，不会走散。一路上，它们小心翼翼地避开天敌，经过一番艰难的跋涉，终于找到了一片茂盛的植物丛。接着，它们迅速分散开来，用锋利的上颚切割下嫩绿的叶片。这些叶片对切叶蚁来说，不仅是食物，更是培育真菌的宝贵基材。切割下来的叶片被工蚁们紧紧咬住，形成了一条长长的搬运队伍，它们步伐一致，将沉重的叶片缓缓抬起，向巢穴的方向坚定前行。
在搬运过程中，遇到障碍物或陡峭地形时，工蚁们会迅速调整队形，有的推、有的拉，还有的则站在叶片下方用身体支撑。它们凭借团结和智慧，克服重重困难，将叶片安全带回巢穴。
当满载而归的工蚁们回到巢穴时，它们将叶片交给负责真菌培育的蚁群成员。这些蚁工们将叶片切成碎片，堆放在巢穴的特定区域，开始精心培育真菌。真菌的培育需要细致入微的照料，工蚁们需要严格控制巢穴内的温度和湿度，为真菌提供一个适宜的生长环境。在它们的努力下，菌丝网逐渐蔓延开来，形成了一片片白色的菌丝网，这些菌丝网最终会转化为可供蚁群食用的真菌块。
在巢穴深处，蚁后静静地躺在那里，腹部肿胀，里面装满了未孵化的卵。工蚁们围绕在她身边，为她提供食物和保护，确保她能够安心产卵。幼虫生活在温暖而舒适的环境中，被工蚁们精心照料着。它们不断进食真菌，积累能量和营养物质，为将来的蜕变做足准备。随着幼虫的不断成长，它们会经历多次蜕皮，工蚁们会小心翼翼地清理掉幼虫蜕下的旧皮，为它们提供新鲜的食物和水源，确保它们能够健康成长。
体型庞大、头部和颚部特别发达的兵蚁，守护在巢穴的入口处，警惕地观察着周围的动静。一旦发现有天敌靠近，它们就会迅速集结起来，形成一道坚不可摧的防线，用锋利的颚部攻击入侵者。
随着夜幕降临，丛林逐渐安静下来。切叶蚁们结束了一天的忙碌，纷纷回到巢穴中休憩。整个巢穴被夜色笼罩，但内部却透出一丝温暖的光芒。切叶蚁们相互依偎在一起，分享着彼此的温度和气息。
纪录片播放完毕，无问僧问道：“你们看到了什么？”
李一杲以前看过切叶蚁的短视频，对它们有所了解。他回答道：“动物界农耕文明的起源。”
无问僧转头看向赵不琼，等待她的回答。赵不琼沉思片刻后答道：“动物族群个体的分工合作。”
无问僧不置可否，看了看赵不琼，轻轻摇头，沉吟道：“时候未到。”接着又看了看李一杲，说道：“闭上眼睛，回忆刚才的纪录片。”
李一杲一脸疑惑，但看到无问僧瞪过来的眼神，赶紧用力闭上眼睛，努力回忆刚才看到的纪录片画面。脑海中画面刚刚浮现，他就感觉到无问僧的手指头按在了自己的眉心。瞬间，眉心传来一阵剧痛，他差点没忍住叫出声来。然而，就在这一刹那，脑海中的画面发生了翻天覆地的变化。切叶蚁消失了，取而代之的是一个长长的、形状难以描述的怪物。这个怪物身体透明，带着淡淡的绿色。它双腿盘坐在茂密的丛林中，有几条腿深入地底之中，它伸出几只细长手，四处触摸。不一会儿，它就摸到了一颗大树，从树上摘下叶子放入嘴里咀嚼。
淡绿色怪物吃了一会儿树叶后，另一只样子差不多，但颜色更深的透明绿色怪物伸过来一只手。两只怪物伸出手指，手指不断延长，然后轻轻碰了一下，就迅速各自缩了回去。淡绿怪物似乎得到了某些信息，不一会，淡绿色怪物盘坐的地方迅速发生了变化，形成了一圈很深很深的绿色。
又过了一会儿，一只黑色的怪物伸出了长长的手指，不断延长。手指碰到了淡绿色怪物所在的地方，绕着它转了一圈，似乎想勒死它。可是，好一阵子都没有成功，反而好像是流出了不少淡蓝色的血液。最后，淡蓝色怪物的手指缩了回去。
无问僧收回手指，整个人仿佛虚脱了一般，闭眼打坐起来。
过了好一会儿，李一杲才缓缓睁开双眼。他见到赵不琼一脸关切地盯着自己，他摇了摇头，笑道：“太吓人了！”赵不琼递给他一条湿毛巾，又指了指他的脸。李一杲这才感觉到自己满头大汗，赶紧拿着湿毛巾擦了擦脸面和脖子。湿毛巾的凉爽似乎缓解了他的情绪，他深呼吸了一阵子，才把方才脑海中出现的画面详细地给赵不琼讲述了一遍。
过了许久，无问僧终于缓过劲来，缓缓睁开眼睛，面容显得有些憔悴。他看了看面前的两人，赵不琼立刻贴心地递上一杯热茶。无问僧接过茶，喝了几口，放下茶杯，然后盯着李一杲问道：“一呆哥，刚才你都看到了什么？”
“怪物，好可怕，好像眼睛长在手掌上的？”李一杲回想起刚才的画面，心中仍有些恐惧。
“那不是怪物，只是你的幻觉。”无问僧笑着说道。
“幻觉？”李一杲一脸疑惑，“我还以为是你发功，把画面打入我脑海里的呢。”
无问僧哈哈大笑起来，“我哪有那种本事？其实我刚才用的是催眠手法，影响你的心神，让你自己陷入幻境，把纪录片里看到的东西和心中的想象混合，形成了新的幻觉。”
“真的吗？”李一杲满脸不相信，刚才脑海中的画面实在太真实了，甚至比亲眼看到的还要真实。而且，他感觉自己随时都能回想起来，根本忘不掉，怎么可能是幻觉呢？
无问僧指了指自己的手机，“你试试看，回忆一下刚才在手机里看到的纪录片，还有那些怪物的画面。真实的东西有个特点，就是很容易忘记，一转眼就不记得了。而幻觉总是在脑海里挥之不去，就像有阴魂附体一样，让人难以忘怀。”
李一杲努力回忆，发现刚才看到的纪录片内容真的越来越模糊。而那些怪物的画面一旦想起来，就清晰得如同就在眼前，心中不禁感到有些惊恐。难道自己刚才真的只是产生了幻觉？
“那这些幻觉，是不是有什么特别的暗示呢？”李一杲可不相信自己会无缘无故地产生幻觉。他想起无问僧之前说要给他讲修仙，修仙就是修元神，心中一动，又问道：“难道那些怪物就是蚂蚁修炼出的元神？”
无问僧没有直接回答，而是轻咳了一声，指了指无问斋的方向，对赵不琼吩咐道：“不琼，你去无问斋里，把靠近听雨谷的窗台榻榻上的两个蒲团拿过来，就是看起来很破旧的那两个藤蒲团。”
赵不琼点了点头，站起身准备行动。李一杲见状也连忙站起来，一脸关心地说：“我跟你一起过去拿。”
两人走到无问斋，目光立刻被靠近听雨谷的落地窗旁的台榻吸引。那上面静静地摆放着两个厚厚的老旧藤蒲团，散发着沧桑古老的气息。这两个蒲团难道是老古董？他们来翰杏园的无问斋可不是第一次了，但以前从来没见过这两个蒲团。显然，这是无问僧今天特意放在这里的。两人对视了一眼，心想：说不准这是无问僧修道时用的蒲团呢？于是，两人各自拿起一个蒲团，相伴走回荔龙兰亭。
回到荔龙兰亭，无问僧示意他们别挨太近，指了指两边的美人靠说：“不琼，你坐我左边；一呆哥，你坐我右边吧。”
李一杲把蒲团往美人靠上一放，发现蒲团太大，三分之一都悬在外面。他试着坐上去，感觉很不稳当，容易掉下来。“老师，这蒲团放这儿合适吗？感觉很容易摔倒啊。”他疑惑地说道。
赵不琼已经麻利地把蒲团放好了，轻盈地盘膝坐了上去。听到李一杲的话，她调皮地笑了笑：“一呆哥，老师就是想让我们练练平衡感嘛。你怕坐不稳，拉着扶手也行啊。”
见赵不琼左手扶着美人靠的靠背扶手坐得稳稳当当，李一杲稍微放心了些。其实他并不担心自己，只是怕赵不琼坐不稳。见赵不琼没问题，他也尝试着盘膝坐在了蒲团上。他没用扶手，而是尽量自己保持平衡。刚开始还真不容易，厚厚的蒲团中间好像是空的，稍微不平衡就东摇西摆。李一杲反复尝试了好久，才终于坐稳了。
见两人坐好之后，无问僧才开始给两人解释，什么是元神。元神是因果具象化的投影，元神本身是无形无相的，但是，元神有三种具象化的投影状态，一种是空间叠加态；一种是时间叠加态，还有一种是时空叠加态，这三种状态的投影可以单独存在，也可以同时存在的，所以，也叫做元神三法体，只要修成一种，就算真仙了。
无问僧先讲解了什么是元神的时间叠加态。
“宇宙是什么形态的？”无问僧问李一杲。
“无限大的类似球状的”李一杲回答。
“不是的，宇宙是二维的，是平面的无穷大。”无问僧纠正道，他见李一杲要反驳，马上摆手制止，继续道，“在没有因果波动之前，时间是不存在的。当因果波动产生之后，就有了时间，然后，二维的宇宙就有了波动的皱褶，我们感知到的是那些皱褶波动，这些感知到的信息被我们大脑处理之后，形成了三维的感觉，于是，我们就认为，宇宙是三维无穷大，如果我们把自己所感知到的信息认为是真的话，那也没有错，但是，对于我们修道者而言，那是以假修真的‘假’，而不是‘真’，当然了，我们也需要通过这些感觉的表层认知，寻找‘真’的答案，这才是我们修道修真的目的。”
按照无问僧的观点，宇宙的本质是信息，能量和物质都只是时间和空间的信息化的外在表现，而不是本质，这就像个网络游戏，他的本质是二进制的代码，这些代码就是信息，能量和物质，就是时空的代码，而因果，是这些代码的一套编写规则和顺序。
经过无问僧这样用代码来解释，作为资深程序员的李一杲马上就理解了，而一旁的赵不琼却越听越糊涂，只能死记硬背了再说。
什么是元神的时间叠加态呢？无问僧巧妙地用电影作比，假设我们记录了一个人从生到死的每一秒，那么，当他的肉身消逝后，他真的就彻底不存在了吗？若说他已逝去，可当我们播放那段记录他一生的电影，他不又活灵活现地在银幕上了吗？或许有人会辩驳，电影能被销毁，那人在电影里不也等于“死”了吗？
但别忘了，在浩瀚的宇宙中，物质与能量是永恒守恒的，信息同样如此。这意味着，即便电影被毁，只要信息能被重新拼凑，那段影像就能再度呈现。同理，人虽离世，他们留下的信息、记忆，并未真正消失，只是转化为了另一种形态。
“元神的时间叠加态，其实就是修炼者个人所有因果的集合体的一维投影。”无问僧总结道，“这种境界，相当于修炼者自身的所有因果都归一，不再消散，所以，在修道者的字典里面，还有个名字，叫做肉身成圣。”
李一杲听得一知半解，转头看向赵不琼：“你明白了吗？”
赵不琼摇摇头，笑道：“虽然不太懂，但‘肉身成圣’这个词我记住了。”
无问僧笑眯眯地说：“不懂就对了，肉身成圣的肉身的肉，不是你身上的肌肉的肉，而是命运的肉、时间的肉，所以，凡是能够肉身成圣的，都是能够无视时间因果，而能够在时光长河自由穿梭的，用普通人的话来说，就是会算命、知天命，不是掐指一算那种算命，而是他只要想到，就能知道，一念起，就知道过去未来，因为他自己就是过去未来的叠加态。好了，第一种形态，就讲到这里了。”讲完之后，无问僧并不在意两人是否完全理解，接着继续讲述元神的空间叠加态。
“黑洞是什么？黑洞里面有什么？”无问僧问向李一杲。
作为理工男的李一杲，自然是对物理学颇有研究的，他立刻答道：“黑洞是由超大质量恒星坍塌形成的，引力强大到连光都无法逃脱的天体。至于它内部有什么还不清楚，但肯定包含一个密度无限大、体积无限小的奇点。”
“那宇宙中黑洞的数量呢？”无问僧追问。
“数量庞大，几乎每个星系中心都有一个黑洞，宇宙中的黑洞至少有几千亿个吧。”李一杲回答。
“对于普通人来说，这个回答或许正确。但在因果道的修炼者眼中，黑洞只有一个，而且，所有的黑洞，都是同一个。”无问僧的答案颠覆了常规认知，“所有的黑洞都连接着同一个奇点，因此，它们都是那个奇点的投影。”
为了更直观地解释，无问僧再次在水盘中心轻点，水波荡漾开去。他指着扩散的水波，以及水波遇到饲料颗粒后形成的新波纹说：“看，不管有多少饲料颗粒，它们反射的波动，追根溯源，都来自我刚才那根手指的触动。如果把这些饲料颗粒比作黑洞，奇点就是黑洞几乎无穷大的引力的源头，那么，所有的黑洞引力波，都源自我的这根手指。”
“嗯，这么解释，好像真有点道理。”李一杲盯着水盘，仔细观察着波纹的扩散，心中默默消化着无问僧的这番话。如果宇宙真的是二维的，那这一切确实能说得通。
所有黑洞都源自那个唯一的、神秘的奇点，可为什么宇宙中会散布着这么多黑洞呢？原因就在于，它们在不同的空间位置，遭遇了各式各样的环境，于是就像投影一样，展现出了形态各异、五彩斑斓的天体奇观。同样地，世间所有的因果关系，也都能追溯到那个最初的因果奇点。只不过，在不同的生命体里，这些因果会以不同的面貌出现。
“想象一下，如果你的因果波动，能和那决定你命运的原初因果波动产生共鸣，达到同频共振，”无问僧缓缓总结，“那便是一种元神层面的空间叠加态。这种状态，就好比修炼中的‘炼神反虚，元神合道’，也是修炼者们口中的‘成仙’之境。”
无问僧继续阐述元神的第三种状态：如果第一种元神形态叫做成圣、第二种叫做成仙，那么，第三种也可以称之为成神。
难么，什么叫做成神呢？
他低头审视地面片刻，很快就发现了几只排队奔跑的蚂蚁。指着其中一只，问李一杲：“一呆，你看看这些蚂蚁，选一只，捏死它试试？”
李一杲顺着无问僧的手指望去，恰好看到一只蚂蚁停下脚步，好奇地抬头望向他。李一杲心中顿时涌起一股不忍：“老师，这样不好吧？您看，这只蚂蚁还在跟我打招呼呢。”
无问僧站起身，缓缓踱到栏杆边，伸手从假山上的栀子花丛中轻轻摘下一朵盛开的花朵。他轻嗅着那芬芳的花香，深吸一口气后，随手将花朵抛入锦鲤池中。一群锦鲤立刻蜂拥而至，误以为这是美食，纷纷争相抢食，池中顿时溅起一阵阵浪花，场面热闹非凡。
看着锦鲤们争抢花朵的情景，无问僧的眼中闪过一丝笑意。他转过身来，继续道：“你们觉得，这朵花有没有情绪？被我摘下扔入水中，它的生命就这样终结了。”
李一杲摇了摇头：“老师，花开花落是自然规律。即使您摘下更多花朵，对栀子花树来说也不会有太大影响。毕竟，即便您摘光所有花，它也不会因此而死。”
“你说得对。”无问僧点头表示赞同，“但你有没有发现，我让你捏死蚂蚁时，你关注的是蚂蚁的个体生命；而我摘下栀子花时，你关注的却是整株栀子花的生命整体。我们换个角度来看，我们人体内有几十万亿个细胞，每个细胞都可以看作是一个独立的生命体。那你有没有想过，你的皮肤细胞不到一个月就会更新一次，一大批表皮细胞会死去。一个血细胞也只能存活一百多天。如果有一个血细胞不甘心消逝，开始努力修炼追求永生，最终变成了像海拉细胞那样的存在，你会如何看待那些实现永生的细胞呢？”
“老师，不就是得了癌症嘛！”李一杲脸上露出夸张的惊讶表情，不满地说道，“老师，这怎么能相提并论呢？按照您这么说，怎么感觉杀死癌细胞都变得有些不人道了呢？”
“老师，我能不能这样理解？”一直沉默的赵不琼此时有了些感悟，她若有所思地开口，“老师，您的意思是不是说细胞是个体，如果我们把每个细胞都看作独立的‘细胞人’，那么，我们身体里的每一个‘细胞人’都有自己的能力和因果，他们或许拥有自己独立的意识，所有‘细胞人’的独立意识，最终构成了我们整体的‘真人’意识。所以，相对于我们这个‘真人’的意识，其实就相当于‘细胞人’共同修道修仙修炼出来的‘元神’。因此，‘细胞人’的感觉和认知，跟‘真人’的感觉和认知，完全不同，互相之间，也很难理解对方，因为是两个完全不同层次的生命体。我这样理解对吗？”
无问僧赞许地点点头：“不琼，不错。这样吧，你把细胞人称为智慧个体，我们这样的真人称为智慧超体，你继续。”
受到无问僧的鼓励，赵不琼的思路越发清晰：“如果我们把智慧个体和智慧超体都看作是不同时空中的‘人’，那么智慧单体和智慧超体之间的关系，就像智慧超体是智慧单体的时空叠加态。是这样吗？”
无问僧轻轻点了点头。
“哇塞，这么说来，我岂不是成了仙人？”李一杲瞪大眼睛，一脸惊愕又兴奋地嚷嚷起来，“不对，按照老师的划分称呼，那应该叫神人？”
“叫什么随你便，爱叫啥叫啥，仙人、神人都无所谓，叫神仙也行。”无问僧点头确认，“对你身体的几十万亿个细胞来说，你就如神仙一样，是无法理解的生命体。那么，现在你是不是明白，刚才幻觉中那些怪物是什么了？”
李一杲的脑海里再次浮现出那些怪物的模样，结合赵不琼之前的分析，他恍然大悟，“对于智慧个体来说，所有智慧超体都等同于仙人。所以，那些怪物其实是…切叶蚁仙人？”
“基本正确，但不完全准确。”无问僧给李一杲做了细微的纠正，“你尚未修得因果神识，因此在你眼中，它们仍是一群蚂蚁。但当你修得因果神识后，再去看它们，就能洞察到它们智慧超体的行为。到那时，对于蚂蚁而言，那些怪物确实如同仙人一般。”
李一杲若有所思地点点头，又满怀好奇地问道，“老师，我刚才脑海里经历的那些，真的只是幻觉吗？因果是不是也有颜色呢？”
无问僧缓缓摇头，“因果是无形无相的，哪有什么颜色。你幻觉中看到的颜色，只是我为了让你更容易分辨因果波动，在催眠时特意为你添加的色彩。”
无问僧对元神的三种形态做了深入总结，并将第三种形态的境界的成就过程，称为“超脱成神”——即从智慧个体升华至智慧超体的“超脱”。那么，在这三种境界中，哪一种最容易修炼出元神呢？答案是，超脱成神最为容易，元神合道成仙次之，而肉身成圣则是最为艰难的一条路。
无问僧的讲解，对李一杲来说，就像是一团迷雾，他听得迷迷糊糊，跟赵不琼私下里嘀咕了半天，还是找不到能和现实生活对应上的例子。他们虽然明白了概念，但就是想不出具体的画面来。最后，李一杲只好硬着头皮请无问僧用更接地气的例子来解释，好让他们能更明白些。
无问僧皱了皱眉，沉思片刻后，决定还是给他们一个答案：“在咱们华夏这漫长的历史里头，能肉身成圣的，就那么屈指可数的三个人：伏羲氏、轩辕黄帝、周文王，从那以后，就没人能达到这境界了。”
李一杲一听，立马联想到这三个人都和易经有着千丝万缕的联系。伏羲氏创制了先天八卦，有人说连山易也是他搞的，还有种说法是轩辕黄帝弄的。至于周文王，那就更不用说了，他推演出了周易，这本书一直传到现在，就是咱们现在看到的易经。
“难道说，得推演出新的八卦易经，才能肉身成圣？”李一杲心有不甘地问。要是真这样，那以后估计再也没人能达到这境界了，毕竟，谁能再整出一本新的易经来啊？
无问僧却肯定地点点头：“没错，这就是基本条件！”
接着，无问僧给李一杲细细道来。他说，太极八卦、阴阳两爻，这不仅仅是讲因果的语言，还是描述天文的文字。就像乾卦，它记录的就是太阳升起落下的样子，还有里面蕴含的深刻哲理。所以，能创作易的人，那肯定是悟透了时间变化的因果，自己的因果和天象也合为一体，才能把这些都精准地记录下来。
李一杲听得直晃脑袋，身下的藤蒲团也跟着摇来摇去。他赶紧扶住旁边的美人靠，等蒲团稳了，又提出疑问：“老师，我有点不明白。现在书上还说有个人，帝尧的次女、北方巫师女匽，她是归藏易的作者。那她咋就没肉身成圣呢？”
“你知道为啥连山易和归藏易没传下来吗？”无问僧反问。
“时间太久远了啊。听说连山易都是七八千年前的书了，早就没了。”李一杲想当然地说。
“不对！”无问僧摇摇头，“连山易和归藏易其实一直没丢。那时候的太极、阴阳爻就是文字，这些文字丢了吗？没丢！连山易是以艮卦开头的八卦卦序，归藏易则是以坤卦开头的卦序。八卦卦序一排，卦象就成了书里的文字，卦序就是文章的句子。所谓的失传，不是说这两本书没了，而是我们不知道这两段卦序具体是啥样。要是我们能重新推演出正确的卦序，那就等于找到了连山易和归藏易。这事，你我都能试试，就是没法确定自己推演得对不对。”
无问僧这么一说，李一杲总算明白了他的意思。原来，无问僧认为人类最早的文字不是用来人和人交流的，而是用来人和命运沟通的。那人的命运又由啥决定呢？那时候的人觉得，命运是由自然环境、气候变化来决定的，也就是“天”在掌控人类的命运。所以，观察天象就能知道“天”的想法，这就是所谓“知地者智，知天者圣”。
现在很多人觉得古代人弱小，其实这是大大的误会。就算在现在的非洲大草原上，大猩猩还是让狮子和猎豹都头疼的动物。而在远古时候，人们不以捕猎猛虎为傲，而是以捕猎更强大的猛犸为荣。可见，在那时候的大自然里，人类已经是动物界的佼佼者了。
人类的生存本能是动物性的，不是靠智慧来的。人类的智慧是从思考因果开始的。一旦开始思考因果，就会进一步思考命运。为了找答案，他们会观察天象，用一种特别简单的方法记下思考的结果——这就是远古文字的来历。至于说什么“结绳记事”是最早的文字形式，无问僧觉得这都是瞎扯。在那时候的人看来，没有什么比和“天”沟通、了解“天”的意图更重要了。
在和“天”沟通的过程中，伏羲氏创造出了记录这种沟通的文字——太极、阴阳两爻，然后进一步创制了八卦图。创出先天八卦后，伏羲氏肯定会继续推演出八卦的卦序，这个卦序就是第一本易。那么，这本易的第一个卦最有可能是啥呢？那时候还没有大规模的农耕文明，是母系社会，人们主要靠自然环境生存。所以，第一个卦很可能是艮卦。后来的人可能也会根据自己的观察和分析来调整伏羲氏留下的卦序，但第一个卦通常不会变。最后在某个时候，这个卦序就固定下来，不再改了。而定下这个最终卦序的人，就被认为是连山易的作者。
随着农耕文明的慢慢发展，人们不再只依赖自然环境生存，开始耕田种地。既然进入了农耕时代，那么第一个卦最合适的就是代表厚德载物的坤卦了。这时候，肯定有人会改第一个卦，从艮卦改成坤卦。这个人肯定是那个时代的杰出人物。农耕文明最明显的特征是母系社会变成父系社会。所以，有胆子改卦序并且地位足够高的人，肯定是男性领袖。这个人不太可能是巫女。父系社会的开端可以说是从轩辕黄帝那时候正式确立的。所以，改第一个卦卦序的很可能是轩辕黄帝，就算不是他本人，也一定是和他同时代、地位差不多的人。
那帝尧的次女、北方巫师女匽和归藏易真的没关系吗？其实也不是。在改了第一个卦之后，后面的卦序还需要慢慢修改和固定。她很可能就是新卦序最后定型的那个人，也就是说，她确定了最后版本的归藏易。所以，后来说她创作了归藏易也不是完全没道理。
听完无问僧这番分析，李一杲觉得有点沮丧。他哪有本事干这么伟大的事啊？看来，像玄幻小说里那种靠不断锤炼经脉、让经脉变宽、肉身变得无比坚固的修炼方式，是达不到肉身成圣的境界了。这条路，对他来说，似乎是没戏了。
既然肉身成圣走不通，那元神合道呢？李一杲又缠着无问僧，让他举个更贴近生活的例子来说明。
这次，无问僧可算是打开了话匣子，他觉得老子、庄子、孔子那些大思想家，都是元神合道的高手。说白了，诸子百家里头，大多都摸到了元神合道的门槛。为啥这么多？因为元神合道嘛，既可以合天道，也能合人道。像老子、庄子，那就是合了天道；孔子、孟子呢，则是合了人道。不管合哪种道，总归是合了道。就算到了现在，也还有不少人能达到元神合道的境界呢。
元神合道之后，有的人成了仙，有的成了妖、魔、鬼、怪之类的。甚至那些十恶不赦的大坏蛋，其实也都达到了元神合道的境界。
“啥？大坏蛋也能元神合道？”李一杲一听就愣了。
“道无善恶，为啥坏人就不能元神合道呢？”无问僧有点不悦地反问道。
“道无善恶”这道理李一杲是懂的，但一想到坏人也能提升境界，他心里就憋屈，不吐不快。
“境界高不代表实力强。”无问僧又给他补了一刀，“这世上思想境界达到元神合道的人多了去了，说不定咱们这小村子里就有好几个。但境界到了，实力未必跟得上。修道嘛，就是把‘想
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