长锁去了大队做事,文迎还是照旧安排社员出工,好像也就那样,没有什么变化。只是以前跟着长锁的长恒有些不适应,因为有长锁在的时候,长恒是可以一直跟着他不参与什么田里的活路的,现在文迎队长把一天的活路安排了,就到地里去做事了,弄得长恒不好怎么办。好的是有了四个女知青,由翠英带着学习农田劳动。长恒就主动跟前跟后,帮助他们干出力气活的事。女知青们就笑称他为二老师,长恒还感到很满意,因为毕竟他没有读书,还能混在知青群里做事。
女知青们也确实需要他,一是队里有什么新鲜事,长恒都能最先知道;二是长恒与女知青们的年纪差不多,在一起说个笑话,开个玩笑又可以随便来。有时候队里没有要紧事,长恒还可以下到莲子湖摸几条鱼,带到女知青们的锅灶上做了,大家打个牙祭。毕竟在农村不比在城市,就是凭票供应也没有什么好买的,还何况农村人除了发布票外,其他票证都不发。
关兴除了帮着文迎队长开会念个文件、宣传上面的精神外,还是照样参加放映员做电影解说。现在来了知识青年,大队里放电影的时候,两个知青点上的知识青年们聚在一起,也成了前进大队社员看电影、看人的一大热闹。
年纪大的觉得城里的娃儿就是耐看,年青人把知青们当做了他们模仿的对象,看他们的一举一动,听他们的言语口气,好像他们的一切表现都是值得效仿的。
最有意思的是刚放了样板戏《龙江颂》,就在知青们口头上流行起了一句仿造的话。
因为电影样板戏《龙江颂》里面有这样一段情节:大队长李志田听说筑坝改道要损失本村300亩高产田和一窑砖,当场就表示反对。江水英批评了李志田的本位主义思想,并提出堤内损失堤外补。暗藏敌人黄国忠伺机在村里造谣,说什么虎头岩坡高山陡,水根本流不过去等等,江水英当场揭穿了他的谎言。筑坝施工开始后,大坝出现塌方,急需大量柴草,黄国忠听到以后,就通知砖窑提前烧火,妄图烧光柴草,破坏筑坝。江水英赶到砖窑,厉声制止。江水英就有一段揭露黄国忠的话,说:(砖窑)迟不点火,早不点火,偏偏这个时候点火。
知青们就把这句话,搞成了一句套话:迟不怎样——,早不怎样——,偏偏这个时候怎样——。比如你出门去挖土,就可以说:你迟不出门,早不出门,偏偏这个时候出门。当然这也是要懂得语言规律,会套上去才行,不然的话,生搬硬套就会闹笑话。
最经典好笑的就是,有一次三队的社员开大会,有个社员到会就很迟,影响了会议正常进行。队长见这个社员进门坐下,心里就很烦。队长就质问这个社员为什么开会迟到这么长的时间?这个社员就说:自己突然肚子不舒服,连拉了几次,才来迟的。
队长一激动,就顺口说:“你迟不拉屎,早不拉屎,偏偏队里开会这个时候你就要拉屎!你说说这是不是有意的?”
这个社员一听就毛了,反驳说:“那你说我什么时候拉屎才合适呢?难道肚子疼还要分时间吗?”
本来队长是要上纲上线说他有意破坏抓革命、促生产的问题的,而这个社员一反驳,就把队长说话乱套用,违反人之常情的错误,变成了一句傻子都知道、让人难以接受的蠢话。
当时会场上,社员都不敢笑,会后却越想越好笑。因为哪个都知道:人有三急,谁说肚子疼不让人拉屎呢?这不是傻子说的话,那还是什么!
后来这句经典笑话流行到全大队,搞得整个三队的全体社员都颜面扫地,人们最后把这个愚蠢的错误归结到了五个男知青身上。认为不是他们千方百计地说笑,也不会让队长误入蠢途。
笑话归笑话,每天的生活还是有很多麻烦的,生产队的社员对这些麻烦已经习以为常,可是对于这些刚从城市下到农村的知青们,却是很不容易习惯的。
有一天夜里下了雨,女知青熊彬英起来上厕所,因为很着急就忘了拿手电筒,结果小院子里的泥土地就变成了泥巴,出门就摔了一跤,爬起来赶忙去厕所。那个时候,在农村厕所就是地面上挖个圆坑,再把大粪缸埋平地面,再在粪缸上搁两块长木板,就算是很讲究的厕所了。
可是熊彬英没有想到,夜里下了大雨,地上的水流进粪缸,粪水就漫起来了。她扶着蓬壁一只脚踏上去,没想到那个粪缸上的长木板像安了弹簧一样,待她着急地双脚用力踏上去,整个人就翻倒进了粪缸。她想自己爬起来,天又黑,人又急,而且满身满嘴都是臭味,只有大叫救命。
可是半夜里风雨声夹杂着,怎么也叫不醒屋里睡着了同伴。熊彬英见没有人来帮她的忙,只得慢慢抓住粪缸往上爬。起来了一想:这样浑身是粪水,怎么进屋去呢?那不要把全屋子的人都熏死吗?
急中生智,她想到了小院子
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