每个等级都对应着不同数量的先天或后天禁制：
先天至宝拥有四十九条先天禁制，极品先天灵宝则有三十七至四十八条，上品先天灵宝有二十五至三十六条，中品先天灵宝有十三至二十四条，下品先天灵宝有一至十二条；
后天至宝同样拥有四十九条后天禁制，极品后天灵宝则有三十七至四十八条，上品后天灵宝有二十五至三十六条，中品后天灵宝有十三至二十四条，下品后天灵宝有一至十二条。
然而，需要注意的是，后天灵宝和先天灵宝在后世传说中虽然差距很大，但严格来说它们之间并没有绝对的强弱之分。
事实上，先天灵宝之所以特殊，是因为它们是由天地自然孕育而成，具有独特的属性和能力。
这些灵宝一旦受到损伤，可以通过其中的先天不灭灵光自动修复，恢复到原来的状态。
此外，先天灵宝所蕴含的大道多数都是完整无缺的，这使得它们能够发挥出更加强大的威力。
相比之下，后天灵宝虽然也是珍贵之物，但由于炼制者往往无法完全领悟大道的真谛，因此其中的道大多是残缺不全的。
这种残缺性导致了大多数后天灵宝在与先天灵宝竞争时处于劣势地位，难以与之抗衡。
不过，这并不意味着所有后天灵宝都不如先天灵宝，毕竟每一件宝物都有其独特之处，具体的实力还需根据实际情况来评估。
但是如果有圣人或者混元大罗金仙出手炼制的后天灵宝甚至不弱于先天灵宝，比如后世广成子手中的翻天印。
一路上，老子一边赶路，一边将自己所遇到的各种族生灵收取一对，打算以后养在昆仑山。
他深知，随着一次次大劫的来临，洪荒中的许多生灵可能还未被世人所知就已经灭绝了。
而作为未来的人道之主，人道即为生灵之道，世间生灵越是繁荣，人道也就越强大。
因此，他决定保护洪荒的物种多样性，让更多的生灵得以存活和繁衍。
老子三人在路途上也遭遇了一些凶兽。这些凶兽浑身散发着浓烈的煞气，灵智蒙昧，一见到其他生灵就会毫不犹豫地发动攻击。
老子尝试灭杀了几只，但却并未获得任何功德降临。
这让他意识到，此时应该正处于凶兽大劫之前的时期。
经过一番艰苦跋涉，三人终于抵达了不周山脚下。
他们抬头望去，只见眼前的不周山巍峨壮观，高耸入云，与天地相连。
山上弥漫着浓郁的盘古意志，令三人不禁心神激荡，难以想象当年盘古父神的境界究竟有多高深。
面对如此雄伟的神山，他们心中充满了敬畏之情。
经过老子与两位弟弟的商议后，他们决定首先在不周山前举行一场庄重的祭祀，以表达对盘古父神的敬意与感激。
于是，他们共同着手准备这场祭祀仪式。
首先，他们精心布置了一个庄严的祭坛，并用心准备了丰盛的贡品。
随后，老子点燃香火，向天地间散发着袅袅香烟，接着，他虔诚地跪地，诵读起一篇感人至深的祭文，表达出他们对盘古父神的深深敬仰和感激之情。
随着祭祀仪式的深入进行，祭文中的每一个字都化作了一道道闪耀的金色印记，缓缓飞入不周山中。
不周山上的盘古意志似乎感受到了他们的诚挚之心，一道微风从不周山上吹来，轻轻拂过三人脸庞，仿佛在温柔地抚摸着他们。
就在此时，天地间突然出现了惊人的异象。
道道璀璨的金光从天而降，汇聚成一团巨大的天道功德，落在太清、元始和通天之身。
原来，他们无意中完成了天地间首次祭祀，这种举动对于天地的成长具有重要意义，天道有感于此，特意降下功德以示嘉奖。
在这场功德的分配中，老子占据了四成，元始获得了三成，而通天也得到了三成。
这主要是因为老子在整个祭祀仪式中发挥了关键作用，因此天道给予了他更高比例的功德奖励。
三人完成祭祀之后，将身旁功德收起，然后开始攀登不周山。
他们每一步都显得格外艰难，仿佛背负着千斤重担。
随着三人踏入不周山范围，一股强烈的盘古威压如潮水般汹涌而至。
这股威压不仅作用于身体，更深入骨髓，仿佛要将他们的灵魂压碎。
然而，三人并未退缩，他们紧紧咬牙，顶着威压，一步步向前迈进。
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