悠闲小说 > 历史军事 > 烛渊传 > 第五章 证道艰难,成圣之思?
    洪荒世界 碧海之上

    自当日出宫游历而始,博渊足跨白泽,已然走过了洪荒大陆四大部洲,江河湖渎,海岳河川,洞天福地各处,眼见巫妖二族领地之上虽无大战,却小斗不断,戾气冲天,倒有几分当初龙汉初劫来临之前的混乱之感,想是日后量劫之源头,便是出于此处吧。

    相比之下,一到四海海域之上,博渊的心神便放松了许多。

    这些年,四海在敖玥的治理之下,河清海晏,万民归心,俱是一派祥和安宁之景,倒是成为了洪荒之中难得的几处与世无争之所,引得许多洪荒生灵前来投靠生存。

    各族生灵之中,那些无法下海的,便在海岛或崖壁之上筑巢,如今的海面之上,却是比当初热闹了不少,让博渊不住点头称赞。

    此次出宫游历,除了想看看如今洪荒大地各处的变化之外,博渊其实还有着另外一番打算。

    此前闭关之时,他不仅仅推演了琉裳复生之法,更是在潜心修炼,体悟大道的过程当中不断地参悟成圣之道,毕竟准圣与圣人之间的级别差距还是很明显的。

    圣人将元神寄托天道,与天常在,与道长存,历万劫而不磨,沾因果而不染,不受量劫所扰,不死不灭,永世长存,纵天地宇宙万物尽数毁灭,亦可幸存,不受半分侵扰。

    而准圣即便与圣人之间,只剩下一步之遥,却仍无法超脱物外,仍在量劫之中,稍有不慎,还是难逃殒身之祸,到那时千古修行皆成泡影,倒头来也不过是空欢喜一场,岂不可叹?

    所谓圣人之下,皆是蝼蚁的道理,便是来源于此,而罗睺、祖龙等人的结局便是最好的例证。

    除此之外,博渊最看重的,还是圣人所拥有的无与伦比,超强逆天的力量与能力。

    圣人翻手为生,覆手可死,可掌握预知世界一切非圣生灵的生死命运,纵是准圣与之对抗,只需一念之间,便可不费吹灰之力将之击杀毁灭,日后的鸿钧如此,其座下的三清、女娲、西方二圣等诸天六圣亦然。

    在博渊的印象当中,如果按天数所定,在巫妖大劫期间,鸿钧便会证道成圣,在紫霄宫开讲传道,三清、女娲、西方二圣等人亦会抓准时机,相继证道成圣。

    所以如果博渊再不抓紧眼下的时间,抓紧参悟成圣之道,那么一旦到了以后诸圣齐出,教统之争的时代,倘若没有一个圣人在背后为龙族撑腰,只怕即便龙族受天道庇护,处境也不会太顺。

    更何况,在量劫之中,一切凶戾杀念皆有心魔杂念而起,一旦成圣,博渊亦可借助圣人之力,诸门下诸弟子与龙族众人,破除心魔,早证大道,可谓是有百利而无一害之事。

    由此可见,成圣乃是日后的大势所趋,既然如此,那么摆在博渊面前的问题就很明显了:如何成圣?

    大道三千,成圣之法无非三种:一为以力证道,以盘古为例。二为斩三尸成圣,以日后的鸿钧、三清等人为例。三为功德成圣,日后人族圣母女娲娘娘,便是走的此道成就混元圣位。

    此三道之中,各有优劣,形式不一,而也因此,在成圣之后,所获得的实力也有所不同。

    以力证道之法,乃是像盘古一般,以强大的力量破开虚空,开辟一方天地,强行冲破天道束缚的成圣之法,此举最是艰难,但若成功,实力将在其它二法所证道的圣人之上。

    只是以力证道之法乃逆天之举,极易遭天道算计,盘古便是因此而丢了性命,未能成功。

    除此之外,斩三尸成圣之法便是斩断自身善念、恶念、执念三尸,断绝七情六欲,待以清净无为、淡漠之心纵观世间万物百态,明辨道心之后,再度融合三尸,以证混元。

    此举成圣,虽不受天道觊觎束缚,证道之后实力亦是不弱,但却会让人忘情绝爱,看淡一切,以世间万物皆为蝼蚁,居高临下,俯瞰众生,所思所行,唯道为尊,再无半分情感可言。

    功德成圣之法,乃是三种证道之法当中,相对简单的方法。

    以功德成圣,首先需要行大善之事,具备万千无量功德加身,并以此感动天道,凭借偌大的功德、愿力,气运,直接引动天道宏念,至仁成圣。

    此举所行,乃是借功德之力,融合三尸,所成果位,在三种证道之法之中相对弱一些,但胜在功德加身,深受天道庇佑,故而只要有至宝在手,即便对上其它圣人,亦可不落下风。


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