时间过得很快，三天过去了，来自大唐各个地方的知名寺庙中的高僧们纷纷聚集在了长安城。
他们都是受到了朝廷的册封，并被邀请到这里来参加一场盛大的活动——七七四十九天的水陆大会。
这个大会旨在为天下所有的亡魂超度祈福，让他们得到安息和救赎。
而这场水陆大会的背后推动者正是当今皇上李世民。
他不仅邀请了众多僧人前来长安，还宣布将从这些僧人中选出一位真正的得道高僧，并与其结拜为异姓兄弟。这位高僧将会与魏王一同踏上西行之路，前往西天取得三藏真经，以度化世间众生。
这个决定并非偶然，而是经过深思熟虑后的结果。
其实，这一切都是李泰和李世民共同商议后所做出的安排。
他们决定主动出击，通过举办水陆大会这样的大型活动，来吸引更多的关注和参与者。同时，也是为了等待观音菩萨的出现。
其实李泰对于地府生死簿一事并未对李世民完全讲明。
因为其中有些事情，他还没想明白。
比如，那份生死簿上没有他李泰自己的名字，他倒是可以理解。毕竟他可是穿越者，跳出了五行之外，不在三界之中，命数不被记录于生死簿之上，似乎也说得过去。
但是，他的母亲长孙皇后也不在那生死簿上，却是一件十分古怪的事。
李泰记得很清楚，他的母亲长孙皇后，经常被他的父亲李世民叫做观音婢。他以前一直以为只是一个昵称，但现在看来，或许并非如此简单。
说不定，这个世界里，他的母亲长孙皇后的来历和观音菩萨有着一定的关联。
正是基于这样的猜测，李泰才迫不及待地想要设局，将观音菩萨引来。他知道，只有见到观音菩萨，才能弄清楚这一切的真相。所以，无论如何，他都要尽快让观音菩萨出现在他面前。
水陆大会有条不紊地进行着，时间过得很快，转眼间已经到了七月十五日，也就是盂兰盆节。
这一天，鬼门关大开，无数恶鬼从地狱涌出，涌入人间，径直奔向长安城。这些恶鬼包括李建成、李元吉等，他们每天晚上都会进入李世民的梦境，扰乱他的睡眠，让他噩梦连连，无法得到安宁。
无奈之下，李世民只好让秦琼和尉迟恭两人守在卧房门外，借助他们的凶煞之气来镇压恶鬼，使其不敢靠近。然而，即使有秦琼和尉迟恭的守护，恶鬼仍然不断骚扰李世民。
与此同时，水陆大会的僧人们也无法抵御恶鬼的侵扰。
尽管他们念诵经文，但恶鬼们似乎并不害怕，继续在城中肆虐。长安民众生活在恐惧之中，苦不堪言。
就在这时，一个年轻的和尚出现在了众人面前。
这个和尚身穿袈裟，手持禅杖，面容慈祥，丰姿英伟，相貌轩昂。他的牙齿洁白如雪，嘴唇红润，方方正正；头顶平坦，额头宽阔，天庭饱满；眼睛秀丽，眉毛清晰，地阁修长。
两只耳朵轮廓分明，显示出他的杰出才华和不凡气质。他的外表英俊潇洒，风度翩翩，真是一个美男子。
他缓缓地走到水陆大会中央的蒲团前坐下，开始口中诵念佛经。
那声音如同天籁梵音，清脆悦耳，悠扬动听。金色的梵音从他口中飘出，萦绕在长安城上空，仿佛一道神圣的光芒。这美妙的声音让人们感到无比舒适和宁静，仿佛心灵得到了一次洗礼。
随着经文的诵读，长安城内的恶鬼逐渐散去。它们身上的黑气渐渐消失，原本狰狞扭曲的面容变得平和安宁。
这些恶鬼被和尚的诵经声所感化，纷纷洗净了心中的恶念，获得了重生的机会。他们在金色梵音的照耀下，清清白白地往生极乐世界。
这名高僧连续诵经三日三夜，长安城中的恶鬼尽数消散。整个城市恢复了平静与安宁，人们对这位神秘的高僧充满了敬意和感激之情。
“阿弥陀佛！贫僧玄奘，乃是从金山寺而来。”
这时候，那名僧人终于开口了。他的声音清澈而温和，仿佛带着一股宁静的力量，让在场的人们都不禁为之动容。
众人纷纷向他投去好奇的目光，心中暗自揣测着这位神秘僧人的来历。
原来，他就是玄奘，一个声名远扬的高僧。
玄奘此次前来长安城，正是听闻了这里恶鬼横行的传闻。他心系百姓疾苦，特意赶来帮助他们摆脱困境。
而作为水陆大会的组织者和负责人，李泰也认出了这个几年前的小和尚。
他不禁微微一笑，想起了当年的往事。那时，他误以为写《大唐西域记》的悬庄法师才是唐僧，没想到是自己记错了读音。如今，真正的唐僧就在眼前，这一切似乎都是命运的安排。
李泰心想：既然唐僧已经就位，那么观音菩萨应该也来到了长安吧？想到此处，他决定离开水陆大会的现场，开始为接下来的事情做准备。
水陆大会结束后，唐太宗李世民听闻是这位陈玄奘法师度化了全长安城的恶鬼，不禁连连称奇。他立刻下令召见陈玄奘，想亲自了解一下这位神奇的法师。当陈玄奘被带到皇帝面前时，他展现出了卓越的佛学水平和智慧。皇帝听着他深入浅出地讲解佛经中的道理，心中充满了敬佩之情。
随后，唐太宗得知陈玄奘不仅佛学造诣深厚，而且还是前任宰相的外甥、状元郎之子。这样的背景让皇帝对他越发喜爱，认为他既有才华又有品德。于是，唐太宗决定任命陈玄奘为长安城化生寺的住持，同时划拨一千二百名僧人归于他的门下，跟随他学习佛法并开讲妙经。
从此，陈玄奘成为了长安城佛教界的领袖，他的声誉日益远扬。而唐太宗也经常在早朝完毕之后，率领文武众臣前往化生寺听讲。他们坐在大殿之中，聆听陈玄奘讲述佛法的真谛，感悟人生的哲理。
这日，长安城迎来了两位疥癞和尚，他们站在街头，对着办完水陆大会后准备离开的僧人叫卖着自己手中的袈裟和禅杖。
只见这两个和尚手上的袈裟布满了补丁，虽然看起来整洁，但仍然显得十分寒酸；
而那禅杖更是失去了原本的金漆，看上去宛如一根破旧不堪的拐杖。
这时，一个刚从外地赶来、错过水陆大会的老僧人走过来，好奇地问道：
“阿弥陀佛，那疥癞和尚，你这袈裟要卖多少钱呢？”
疥癞和尚打量了一下眼前这个肥头大耳、身披华丽宝石袈裟的老僧人，嘴角微微上扬，露出一抹笑容：
“我这袈裟售价五千两，锡杖则需要两千两。”
听到这话，老僧忍不住哈哈大笑起来：
“你们这两个游方和尚是不是疯了啊？居然想用两件如此粗糙的物品骗取七千两银子。就算穿上它能长生不老，或者立刻成佛成祖，也不可能卖到这么高的价格！”
疥癞和尚轻轻摇了摇头，语气坚定地说：
“我说的并非白银，而是黄金。”
老僧人倒吸一口凉气，说道：“你这袈裟是布是金子做的，还是线是金子做的，你这个禅杖也只是块烂木头。真当我金池长老是傻子吗？”
说完他顿
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