史进叫来花荣，把花荣的三支箭矢要来，是要在花荣的三支箭上刻上太玄经流动符纹。运起太玄无相神功，把九条疤痕上的太玄经符纹刻印一一复制下来，重新刻在三支箭矢上，足足花了一个时辰。
做完这一切后，告诉花荣，平时多用意念沟通三支箭矢，要把箭矢当成有生命一样培育。同时，之前打通的任督二脉、十二主经脉、奇经八脉与丹田的联系，送真气进入箭矢内蕴养。当箭矢表面的太玄经流动符纹凝结成实体后，把两支箭的符纹剥离出来，分别打入左手的手太阴肺经，右手的手太阳三焦经，第三支箭把前两支箭的粉沫吸收了。说的比较玄，最好有得道的道长真人在旁边指导辅助。现在传你太玄经。
其实太玄经对于百八位魔君来说再熟悉不过，只是每人觉醒程度不同而已。
至于是否能把最后这箭矢炼出器灵，那就要看个人的机缘和造化了。
花荣轻车熟路的一会就学会了太玄经，史进提示：平时多用丹田之力蕴养最后的母箭，流动符纹越深，以后抽出的流动符箭越多，毕竟箭矢是消透品。
后来，花荣用了兄妹两人的功力，花了一年时间，把三支箭矢的流动符纹，凝结成实体，蕴养时，有浅绿色光晕溅出，再花费一年时间把实体符纹变成金黄色，在箭杆上流转出来，甚是漂亮，也不知花费了多少天材地宝。箭矢符纹金色之后，花荣找到了公孙胜，说明了意图。公孙胜听说要找个得道高人辅助，剥离符纹，打入手上的经络之上，不敢怠慢，带他去见师父罗真人。在罗真人的辅助与指导下，终于剥离了二箭符纹，加持在左右手二条经络上，最后的母箭吸收了剥离符纹的两支箭的粉沫。一代神箭正式铸造出来。
再说回来，花荣得了神箭，又报了杀兄之仇，外出日久，该要回去了，现在的任务是抓紧时间蕴养神箭。就告辞了史进与朱武等，回清风寨了。
回去的路上，难免惆怅，因为小黑宋押司当年救了兄长，身心早系在小黑身上了。也不多想，加紧赶路，准备回去打造一台硬弓，心中压下格局与境界高得离谱的史进。
这时，蝴蝶泉的酒厂掌柜已经到了，亲自带着酿酒师傅和一众随从来见史进。
史进给了蝴蝶酒厂掌柜双倍价钱，还让人教会他一些机灵随从学会养蜂，回去好增加创收，再结成农业联盟，以后生产中互补有无。
在山下找了预先定好的，有泉眼的地皮，让蝴蝶泉师傅出具建厂方案，建厂的同时，找来有一些经验的佃户，让师传们辅导培训，杨春负责打理各项事宜。
放下了建酒厂的事，史进深念着那块石板、石柱、石梁怎么利用。招来朱武三人来聚义厅，问一些事情。
一是少华山上有没有地面喷火的地理环境？
二是骑兵广场上那石板、山梁、石柱哪里来的？
三是有没有一处隐蔽的环境？另作他用。
朱武等人一致认为，少华山没有喷火的地方。史进再问，附近地方有没有？朱武说，山西地区有易燃的火煤。
另外少华山虽然没有这样喷火的地方，反而喷水的地方有几处，一处非常隐蔽，应该符合少庄主的要求。但喷水量巨大，比较危险。其他几处的喷水不太足，且皆在山下。至于石板、石梁，原来骑兵广场上有个庙宇，石板、石梁原是一间庙宇的建筑之物，由于年久失修，庙宇不知什么年代丹塌了，少华山重修时，因技术不足，加上石板石梁太重，碰到天灾时恐有危险，修建时就改用木材了。那支石柱，应该是瀑布后面的溶洞里取来，那里有许多万年的石笋、石钟乳、石柱等。
史进赶紧让朱武三人带去实地考察一番。
先说那隐蔽的地方，在离会议厅三十水里外。史进去到，上了山顶，一看，原来这里也如骑兵广场一样，顶部有个广场。只是长三十丈、宽二十五丈，比骑兵广场长百丈、宽五十丈的规模少了一大截。但是训练那帮孩童足够了，并且广场上有笔直、高耸入云的巨树，遮天蔽日，刚好做训练基地。周边都是悬崖，比起骑兵广场三面环水，后山有后山路上山不同，它却是四面环水，没有后山路，道路只有一条半天梯，对孩童们的磨炼更有挑战性。
悬崖高约八丈多（ps：25米左右），上山也如骑兵广场一样，就是半天梯，有石级，以及石级两旁有粗铁链。
再看那个喷水的地方，在东南面，的确能喷上十丈，比平台还要高，只是平台上的大树遮挡了它的壮观罢了。
又下山看了看山下的自然喷泉，喷泉只能喷上
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