一、七律诗《周易智慧在〈三国演义〉中的演绎：孔明定计擒张任与杨阜借兵破马超》
（一）《周易智谋三国演》
孔明妙计擒张任，杨阜筹谋破马超。
易理深涵谋与略，风云变幻战和韬。
阴阳变化玄机蕴，刚柔并济势气高。
演义传奇千古颂，智谋传世领风骚。
（二）诠释:
诗的首联“孔明妙计擒张任，杨阜筹谋破马超”，直接点明了《三国演义》中孔明定计擒张任和杨阜借兵破马超这两个重要情节，突出了智谋在其中的关键作用。
“易理深涵谋与略，风云变幻战和韬”，指出了周易智慧在这些情节中的体现，包括谋略的运用以及战争局势的变幻莫测。
“阴阳变化玄机蕴，刚柔并济势气高”，进一步阐述了周易中阴阳变化的道理以及刚柔并济的策略在其中的体现，展现了人物的气势和智慧。
尾联“演义传奇千古颂，智谋传世领风骚”，强调了《三国演义》这部作品的传奇性和影响力，以及其中所展现的智谋在历史长河中的重要地位。整首诗通过对这些情节和周易智慧的描绘，赞颂了其中的智谋和精彩之处。
（三）《三国演义》第 64回的回目，梗概，主题，情节，主要人物，经典诗句和典故
回目：《三国演义》第 64 回的回目是“孔明定计捉张任，杨阜借兵破马超”。
梗概：
刘备方面：严颜归降张飞后，使得张飞一路顺利。刘备欲攻雒城，劫张任寨失败，幸被张飞所救。诸葛亮到达涪水关后，定下计策。在金雁桥附近，魏延、黄忠在两岸芦苇中埋伏，赵云在桥北策应。诸葛亮诱张任出战，张任中计追至金雁桥，桥被拆断。张任欲往北逃，见赵云隔岸摆开，只得往南绕河而走，进入魏延、黄忠的埋伏圈，马军被执缚。张任引数十骑望山路而走，正遇张飞，被张飞活捉。张任誓死不降，被刘备下令处斩，随后刘备取得雒城。
马超方面：马超兵败入羌，借西羌兵攻打冀城，刺史韦康欲降，参军杨阜苦谏，韦康不听投降后被杀。马超认为杨阜守义，复用杨阜为参军。杨阜假意投降马超，暗地联络姜叙、梁宽、赵衢，里应外合攻破马超，马超妻小均被杀。马超与庞德、马岱投张鲁，鲁大将杨柏与兄杨松不容马超，杨松又听黄权之言，欲助刘璋攻打刘备。
主题：这一回主要体现了战争中智谋的重要性以及忠义之士的气节。诸葛亮用计擒张任展示了其卓越的军事才能和智慧；张任宁死不降体现了忠义精神；同时也展现了各方势力的角逐和纷争。
情节：
张飞义释严颜立功：张飞问计于严颜，严颜感恩张飞不杀之恩，愿为前部，所到之处关隘守将尽皆投降，张飞不费一兵一卒顺利进军。
刘备劫寨失败被救：刘备听从黄忠建议，夜间分兵劫张任寨，却中了张任的计，被打得大败，幸亏张飞及时赶到救援。
诸葛亮设伏擒张任：诸葛亮精心设计，利用地形在金雁桥附近设下埋伏，成功诱使张任中计，最终将其活捉。
张任宁死不降：刘备劝降张任，张任坚决不降，厉声高骂，最终被刘备下令处斩，刘备感其忠诚，将其葬于金雁桥侧。
杨阜借兵破马超：马超攻打冀城，韦康投降被杀，杨阜联络他人里应外合攻破马超，马超妻小被杀，后投张鲁。
主要人物：
诸葛亮：足智多谋，定下计策成功擒获张任，是刘备阵营的核心谋士。
张飞：勇猛且有智谋，在严颜的帮助下顺利进军，又参与了擒拿张任的行动。
张任：刘璋手下的大将，极有胆略，虽被擒但宁死不降，是忠义之士。
刘备：以仁德闻名，试图劝降张任，但尊重其选择并厚葬之。
杨阜：有忠义之心，苦谏韦康不要投降，后借兵打败马超。
马超：勇猛善战，但在冀城之战中被杨阜等人击败，后投张鲁。
经典诗句：“烈士岂甘从二主，张君忠勇死犹生。高明正似天边月，夜夜流光照雒城。”此诗赞扬了张任的忠义和勇敢，即便身死，其精神也如同月光般照耀雒城。
典故：
金雁桥计擒张任：诸葛亮利用金雁桥的地形和周边的芦苇等环境，设下埋伏，成功擒获张任，这一计策展示了诸葛亮的智慧和军事才能，成为《三国演义》中的经典战例。
杨阜借兵破马超：杨阜假意投降马超，暗中联络他人，里应外合攻破马超，这一情节体现了杨阜的智谋和忠义，也反映了马超在胜利后的疏忽和大意。
二、《周易智慧在〈三国演义〉中的演绎：孔明定计擒张任与杨阜借兵破马超》
《三国演义》作为中国文学史上的经典之作，以其波澜壮阔的历史画卷和精彩纷呈的人物形象而闻名于世。其中第 64 回“孔明定计捉张任，杨阜借兵破马超”更是充满了智谋与策略的较量，展现了人性的复杂与命运的变幻。而通过运用周易哲学的视角来深度解析这一情节，我们可以更深入地理解其中所蕴含的智慧与哲理。
在这一回中，诸葛亮的智谋无疑是最为耀眼的光芒。他运用周易中的变化之道，巧妙地设计了捉张任的计策。周易强调变易，即事物处于不断的变化之中，而诸葛亮正是敏锐地洞察到了形势的变化，根据敌我双方的情况，灵活地调整策略。
金雁桥之战，是诸葛亮智谋的集中体现。他利用地形和敌军的心理，设下了埋伏。这种对环境和人心的精准把握，正体现了周易中“知几”的思想。“知几”意味着能够洞察事物变化的先兆，从而提前做好准备。诸葛亮在战前对各种可能的情况进行了充分的思考和推演，预见到了张任可能的行动，从而能够从容应对。
同时，诸葛亮的计策还体现了周易中“阴阳相生”的理念。在这场战斗中，他巧妙地运用了虚实、动静等对立因素，使敌军陷入了迷惑和混乱之中。埋伏在芦苇中的魏延、黄忠，与桥北的赵云形成了一种阴阳互补的态势，让敌军难以捉摸，最终落入了诸葛亮的圈套。
而张任，作为刘璋手下的一员大将，他的表现也体现了周易中“刚柔相济”的思想。张任有着坚定的信念和不屈的精神，即使面对诸葛亮的智谋和强大的敌军，他也毫不退缩，展现出了刚硬的一面。然而，他在战斗中也并非一味地强硬，而是能够根据形势的变化做出相应的调整，这又体现了他柔的一面。但最终，他还是难逃被擒的命运，这也反映了在大势所趋之下，个人的力量是有限的。
与诸葛亮的智谋相比，杨阜的表现同样值得我们关注。他借兵破马超的举动，展现了周易中“自强不息”的精神。杨阜在面对马超的强大势力时，没有选择屈服和逃避，而是积极地寻求破敌之策。他联络姜叙、梁宽、赵衢等人，里应外合，最终成功地击败了马超。
杨阜的行动还体现了周易中“反身修德”的思想。他在困境中没有自怨自艾，而是反思自己的行为，认识到自己的责任和使命。通过不断地自我修养和提升，他最终找到了战胜马超的方法。这种自我反省和自我提升的精神，是杨阜能够成功破敌的关键所在。
而马超在这一情节中的遭遇，则反映了周易中“盛极而衰”的道理。马超曾经凭借着自己的勇猛和智谋，在战场上取得了辉煌的战绩。然而，随着时间的推移，他的骄傲和自负逐渐显现出来，这使得他在面对杨阜等人的反叛时，显得有些措手不及。他的失败，也让我们看到了事物发展到极致后必然会走向反面的规律。
此外，从周易哲学的角度来看，孔明定计捉张任和杨阜借兵破马超这两个事件之间也存在着一定的联系。它们共同构成了一个动态的系统，其中各个因素相互影响、相互作用。诸葛亮的成功为杨阜等人提供了信心和榜样，而杨阜等人的胜利也为诸葛亮进一步巩固刘备的势力奠定了基础。
在这个系统中，我们可以看到命运的无常和不确定性。张任和马超的命运在一瞬间发生了改变，他们曾经的辉煌都成为了过去。这也让我们认识到，在人生的舞台上，我们永远无法预知未来会发生什么，我们能做的只有不断地努力和积累，提高自己应对变化的能力。
同时，这两个事件也让我们感受到了人性的复杂。在战争和权力的争夺中，人们往往会展现出不同的一面。诸葛亮的智谋、张任的忠义、杨阜的勇敢、马超的勇猛，这些都是人性的体现。而在这些人性的背后，又隐藏着人们对权力、利益、荣誉等的追求。
总的来说，用周易哲学来深度解析孔明定计捉张任和杨阜借兵破马超这一情节，让我们更深入地理解了《三国演义》中所蕴含的智慧和哲理。它不仅让我们看到了智谋和策略的较量，更让我们感受到了人性的复杂和命运的变幻。同时，它也提醒我们要善于运用周易中的智慧，在面对生活中的各种挑战时，能够保持清醒的头脑，灵活应对，从而实现自己的人生目标。
在这个充满变数的世界里，我们或许可以从《三国演义》的故事中汲取一些力量和启示。无论是诸葛亮的智谋、张任的忠义，还是杨阜的勇敢、马超的勇猛，它们都在告诉我们，人生的道路充满了艰辛和挑战，但只要我们保持坚定的信念和积极的态度，就一定能够克服困难，走向成功。而周易哲学所蕴含的智慧，更是为我们提供了一种思考问题和解决问题的方法，让我们在人生的旅途中能够更加从容地前行。
三、用周易哲学从几个方面对“孔明定计擒张任与杨阜借兵破马超”进行深度解析：
阴阳平衡
孔明和杨阜的计策中体现了阴阳平衡的思想。擒张任与破马超，一攻一守，相互配合，体现了阴阳相互依存、相互转化的关系。
变化之道
战局的发展充满变化，如同周易中的卦象变化。孔明和杨阜能根据形势的变化及时调整策略，展现了对变化的敏锐洞察力和灵活应对能力。
刚柔并济
在计策中，既有强硬的手段，如战斗与攻击，也有柔和的策略，如用计与诱敌。刚柔并济，使策略更加完善。
时位相应
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