我国各地方言和少数民族语言丰富多样，是世界上方言和语言资源最丰富的国家之一。普通话、方言、少数民族语言共同构成了中华民族多样化的灿烂民俗文化。
不少普通话词汇，方言中多有其他的表达。比如普通话的“干活”，用四川方言表达，则说“做活路”。
普通话“干活”的“活”，名词，释义活计，工作。一般指体力劳动、劳力劳动或手工劳动等各种活计。
如：明·康海《四块玉·自酌》套曲：趁年和，做庄活，村醪社鼓舞婆娑。
闻一多《红烛·剑匣》：蟋蟀在我床下唱着秋歌，我也唱着歌儿作我的活。
四川方言则用“活路”一词表达一切活计，包括工作、农活、家务活等，动词主要是“做”（音zu同助）。该词据说源于张献忠的《活路诏》。
张献忠建立大西政权后的第三年(公元1646年)，一向富庶的成都平原也闹起非常严重的饥荒，粮食奇缺。大西军成了饥军，严重的削弱了战斗力。
经早年共同起事的结拜兄弟、时任大慈寺主持王志贤等人苦心相谏，张献忠遵从“民以食为天”的古训，决定屯恳扭转危机，为此颁布了一系列军民屯恳的诏书， 其中第七道诏书中有：“方今惟耕田是吾人活路，不耕即是死路。工能造耕者，商能致牛粮者，亦属活路。”因这句话语，此诏书后来被称为“活路诏”(转引自任乃强《张献忠》，陕西人民出版社，1995 年版)。
所以，“活路”一词，四川方言最早主要指农活。后泛指指一切活计，包括工作、农活、家务活、事情等。
文献中“活路”一词的使用
关汉卿 《救风尘》: “不干些实活路。”
清·刘省三《跻春台》卷一 《十年鸡》: “二娃不胜感激，尽心做活路不题。”
又卷二 《平分银》: “次日不做活路，请银匠熔化，刚刚六百两，各分三百，佃田耕种。”
又卷四 《活无常》: “克勤原是志气男子，见妻半年不做活路，反要婆婆服侍，每夜教训。”
《醒世姻缘传》第五九回：“既是捻出丫头去了，这丫头的活路就该他做。”
柳青《创业史》第一部题叙：“到十八岁的时候,他已经对庄稼活路样样精通了。”
李劼人《死水微澜》：“大小姐多半在她的房间里，同春兰、吴大娘、李大娘等说笑，摆龙门阵，做活路。”
民国26年《犍为县志》：“光阴莫把活路混，一寸山河一寸金。”
《汉语大词典》活路：“〈方〉泛指各种体力劳动。亦指针线等手工活。”
今四川方言，凡各种工作、各种活计均可称为“活路”。
针线活叫针线活路，泥水匠干的事叫泥水活路、木匠做的事叫木工活路等。
找工作、主动找事情做，都叫“找活路”。
问“在哪做活路？”即“在哪上班”。问“做啥子活路？”即“做的啥工种（工作内容）”。
甲：“走，去赶场了？！”乙：“田头有活路”即“田里有很多农活（需要做）”，或“屋头有活路”即“家里有很多家务活（需要做，不能陪你赶场了）”
家长训孩子：“死娃娃天天就默倒耍，你还是帮到屋头做点ㄦ活路嘛！”
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