悠闲小说 > 科幻小说 > 半穿越路上的造挂之旅 > 第7章 环灭
    时间不知道过了多久,被时空乱流包裹的王聪、也不知道经历了多久的岁月。

    看着手中的虚界时空珠,王聪不由想起了这些年的苦逼。

    一开始的时候,维持并圆满这段时环的内容时还过得去,多捡垃圾就完成了。

    后面还因果断缘时才麻烦,一开始多拉几个世界一起交流就还得差不多,修为也稳步提升,但最后一点却始终把握不住,只能一次次的蜕变大道,找出那一点点的不和谐。

    这也导致他强弱不定,这就需要有事物代替他维持住这外在的环境。

    因此,他曾经准备的外挂再次上线,虽然这外挂还没成形,但经受诸界万道的淬炼也能加快其成形的速度,以后的成长替力也会更高。

    就这样,在岁月中王聪慢慢的增强着底蕴,修为也慢慢的从掌控与补全自身的炼己筑基,到壮元精、纯元炁的炼精化炁之境,再进入纯元神以萃炁的炼炁化神。

    而炼炁化神也没有困住王聪多久,一则外部条件太好,另一个原因却是识海以经被掌控了,这就形成了指引,导致化神的过程简单了不少,还让识神本我与元神灵性溶入得更深入,而强大的元神,也让炼炁的速度深度和广度得到大大的加强,因此这一境速度很快。

    虽然元精本质低,跟不上三元循环的强度,有些拖内景显化成长的后腿,但全面变强的元神、也能快速增强元精的本质,使三元循环能更快的增长本源,这在内景的成长完善上有明显的表现。

    之后就是炼神返虚,此境的炼神与心灵修行的最后一段有些相似,都是对灵性所承载的信息进行处理,有用的就消化吸收,无用的就将之消抹,不同的是心灵修行更注重对信息的掌控与使用,而此境炼神更注重灵性对信息的承载方式。

    是不是很玄虚?其实心灵修行最主要的是自身的自我,他们认为我思故我在,因此其修行的一切都是为了这个“我”,使“我”最终摆脱一切束缚,也就是无上大罗的超脱特性。

    而仙道却是另一种方式,虽然也重本心,但其更看重“道”这个知识性概念集合。

    以虚渺的本心合于“存在”的灵性一面,以灵性这种高于本心、但属于“存在”虚渺一侧、是做为生灵意识的存在之基的事物。

    使本我意识与灵性进行深度溶合,既可因此一步步的把握“存在”,以成就至高。

    这条路其实并不比修行心灵的修士高出什么,因为最终的目的是一样的,只是修仙之路更稳更大一些,对入门要求要低一些而以。

    但修心者除了人门要求高,寿命相对要短、还凶险外,却能在修行到一定程度后开挂。

    身体不行了就开轮回挂继续修行,世界极限了就开阿赖耶挂代天心

    而修仙却需要的无尽的知识,可修心者也不能少了这些知识。

    当然,知识积累到一定程度后,修仙者会把握住知识后面的现象与概念,以方便使用。

    就像一加一等于二的概念,对大修行者来说,有演算过程还不够,还有构成这种算法的思维基础,这种思维出现的世界环境,等各种各样的东西来支撑其存在。

    火焰的燃烧其本质是能量的一种释放方式,从凡物的燃烧上归纳概念,再延伸扩展,使能量在此概念的包涵下运行,那么各种火也就能出现了。

    再比如量子跃迁,掌控现象既能掌控其一切可能的变化,这比通过现象归纳得出知识要更完整也更深。

    然后修行者身上总不可能只有一个概念吧,而众多的概念又有重合之处,修行者元神就算有非常大的信息储存量存在,也不可能经得起浪费。

    因此,各概念会慢慢交融衍生,直到最后在修行者自身的理念下合为一体,既可将这些现象类知识概念集合称之为“道”。

    而修行者的“道”做为一种类知识的总集,其本身出现偏向只是一种选择与自我保护,因为“道”是被修行者承载的,出了事是会死人的。

    并不会出现科学认知中一个文明内部统一了知识的结果,但不同文明的科学也会出现修行者个体一样的情况,这根由其实一样。

    因为修行者文明走的就是个体比肩世界,个体等同文明的路,所以显得他们个体的认知有些不统一。虽然他们最高目标是完成对等同存在的超脱,但其也因此显得比科学文明要强。

    当然强弱是相对的,修行者文明强在每个个体都能当做一个文明,有很大的试错空间,而科学文明的弱也弱在这里,因为他们的容错率比不了修行者文明。

    炼神讲完了,说一下返虚,返虚既是在一定程度的把握了灵性后,通过元炁的灵、质二相去探索元炁的更深层本质,用科学来说就是,深入的研究成就量子涨落的那些虚空零点能的本质与生成。

    然后统合自身的一切,将内景显化在自身贯穿各维度的本质上,虽然内景本身就没改变位置,也能说原本就在这里,但从这个角度好描述一些。

    然后以内景世界为核心,与自身根本上有连系却没被掌控的方向当做虚空,以此定下后面修行方向对自身补完的同时,也探索吞噬虚空,以加速自身的成长。

    毕竟修行越到后面,要求也越多、越高,不开点挂还真成不了。

    因此,境界有时候不仅仅是基础和方向,同时也代表这是先行者开挂的方式,至于后来者所谓的难度,就是没学会站在巨人的肩膀上合理开挂。

    若前面的算基础和方向,那么炼虚合道就熬人了。

    炼虚,既是对返虚所定义的虚空进行探索熬炼和布置,在世界之内的极限既是、修行者自身理念下,立于世界本质基础上的一切可能。

    合道既是将这一切“可能”的信息、以修行者自身理念进行组合、再将其升华后,得到的概念信息集合体,也就是修行者的道,合于自身元神,或者说溶合了本我的灵性集合体,从此走上“我既是道”的康庄大道。

    至于后面的境界,本质与前面的没什差别,只是要同时干前面境界的事,因此后面境界的划分,其实也可以当做适应世界环境的修行方向,和普适后来者的基础挂。

    当然高境界是能统合低境界的,因此,修行的过程会表现得随意一些,当然,这是表像,实际上还是内炼,只会因为更深入而更复杂…………

    现在,宝物成形了,修行境界也因为麻烦能摆脱而反复重修了数百次,凝炼的道也在这个过程中被反复淬炼,都以经与
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