看着金光大师离开，石之轩等人也对这个身材矮小的老僧，心生敬佩之情。
寇仲此时体内的伤势也在快速的痊愈，看着金光大师离去的背影，心中对这个老僧也是心生好感。
觉得白道中人，也不全是像梵清惠，了空之流，还是有些值得敬佩的人物。
寇仲转首看着梵清惠笑笑说道:“梵斋主，此战就算和论，我们接下来，是否可以开始论道了？”
梵清惠看着身后的白道人物，能战的基本上都出过手了。
如果再让己方绝顶境界的高手，再去比拼的话，意义不大，对方绝顶境界的高手，数量并不比己方少。
战力也不比己方差，如果寇仲不顾脸面，继续让大宗师之境的高手出战，那自己这边更是一败涂地。
药王孙思邈虽然还有一战之力，对方的大宗师之境的高手，几乎都能再战。
痛禅上人，此时伤势也不轻，能留住这边不离开，已经是非常给自己的面子了。
嘉祥大师，现在重伤未知，了空这个成事不足，败事有余的家伙，禅功被破，现在有没有大宗师之境的实力都还难说。
梵清惠无奈的说道:“既然比武较技结束，那就开始论道吧！”
像魔门的赵德言等人，见识到了石之轩，寇仲等人的身手，也彻底息了上台一展身手的心思。
白道联盟的其他人，心思和赵德言等人都差不多，见到大宗师之境的高手交锋，再让自己上去献技，实在是没那个心思了。
寇仲笑笑说道:“梵斋主，既然开始论道，这次就由你们派人先开始吧！”
梵清惠犹豫一下道:“既然开始论道，那我们也要先定下规矩，每方派几人出场，如何评判输赢。”
寇仲笑笑说道:“梵斋主既然这样说，那本君提个建议，每方安排三人出场，你们白道联盟，不是代表佛，道，儒，三家吗？我们也安排三人来和你们辩论，你看如何？我们事先已经说好，论道的目的，是如何造福天下苍生，至于如何评判输赢，本君认为直到一方认输，或者无可辩驳为止。”
梵清惠微笑道:“圣君的提议，正合贫尼的心思。那第一场，就有我方孔道荣，孔大师代表我方出场，来和你们辩论一番。”
孔子的嫡系后代，当代儒家的代表人物，孔道荣来到场上，对大家行礼道:“在下儒家当代传人孔道荣，见过诸位英豪！不知哪一位愿意和在下论证一番？”
寇仲笑笑说道:“陵少，你可有兴趣，和孔大师聊聊？”
“哈哈，我们自小就偷听白老夫子的讲课，所学怎么能和孔大师相比，不过今日有机会当面聆听孔大师的教诲，小弟也求之不得。这一场就由小弟来和孔大师聊聊。”徐子陵哈哈一笑说道。
徐子陵说完，身影一闪，就来到了场中。孔道荣见徐子陵刚和痛禅上人苦战不久，现在竟然龙精虎猛的站在自己面前，心中对徐子陵的武功佩服的不得了。
孔道荣行礼道:“今日有幸能和徐兄论道，在下深感荣幸，徐兄请出题。”
徐子陵笑笑说道:“孔大师客气了，小弟能和当代儒家的传人，论道比试，是小弟的荣幸才对。既然孔大师让小弟先出题，那小弟就不客气了。”
孔道荣客气的看着徐子陵，微笑的示意他出题。
“孔大师，请问你是如何看待，江山社稷，百姓，君王之间的关系？”徐子陵微笑的说道。
孔道荣笑笑说道:“江山社稷为重，百姓次之，君为轻。”
“孔大师不愧为儒家当代传人，此语深得儒家亚圣孟子的思想精髓。不过儒家既然提倡民为重，君为轻，为何又宣扬君权至上，将人分为三六九等呢？”徐子陵淡淡的说道。
孔道荣笑笑说:“徐兄说的，和在下说的理念并不冲突。君权至上，是为了方便管理，把人分为三六九等，也是为了管理需求，如果大家都一样，那又如何管理呢？岂不是让社会一片混乱。”
“孔大师的言论，小弟不敢苟同，按照史书记载，人类最早公推公选首领，也就是我们常说的禅让制，让有能力的人来，领导大家，让大家一起过上好日子。
后来大禹打破了禅让制，将位置传给了自己的儿子启，才开始了家天下，慢慢的演化成今天的，皇权至上，君权神授的思想。
可惜每朝每代，都很难长久，不管开国的帝王是如何的优秀，也难保证自己的子孙后代，不出昏君，所以王朝不断的更迭。
而每一次王朝的更迭，都是无数百姓的血泪，就像我们前朝大隋一样，开国皇帝杨坚，何其雄才大略，在位二十多年，结束了南北对峙的局面，开创了开皇之治，老百姓终于过上了安稳的日子。
可惜传到他的儿子杨广之手，短短十几年的时间，败尽了大隋的家底，让大隋的百姓苦不堪言，试问这样的制度，又如何能保证百姓的幸福呢？”徐子陵反驳说道。
孔道荣笑笑说:“徐兄说的，是千古难解的问题，世袭制自大禹开始，就一直流传到了今天，几千年下来，都是如此。
我们儒家要做的就是，辅佐帝王，教化百姓，让大家按照一定的规矩来行事，至于这种制度的改变，就不是我们儒家能做到了。”
“小弟并不否认，儒家思想，在教化百姓方面的贡献，仁义礼智信，都是我们做人行事的基本准则，这些都是有益于人类的思想，我们也该坚持并发扬光大。
至于皇权至上，将人划分为三六九等，小弟则不敢苟同。”徐子陵笑笑说。
孔道荣微微一愣，反问道:“难道徐兄，有什么好的方法，能解决世袭制的问题？”
“我和少帅，自扬州起兵以来，一直都在探讨这个问题，我们认为，一家一姓之天下，终究不能长久，归根结底还是制度和人的问题。
而我们要做的，首先要解决人的思想问题，让世人能接受，天下乃天下人之天下，大家都要积极的参与到天下共建之中来。
这就需要不断的宣传教化天下百姓，让他们慢慢的接受，天下是天下人共有的理念，这过程比较漫长，需要大家一起努力，像孔大师这样的当代大儒，更是我们需要的。
其次就是改变现有的制度，让皇权不再至高无上，也不再是一家一姓所专享。皇帝的宝座，应该由天下万民共同推举，选择有德行，有能力的人来做。定期的向天下万民汇报工作，接受天下万民的监督。
下面的各级官员，也是如此，这样天下百姓，都能参与到天下共建中来，也有了是这个国家主人的感觉。”徐子陵
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