横渠四句，过于宏大。
虽说当时有卓子房等人大受震撼，但仍有无数人对名不见经传的梁萧的志向报以怀疑，认为他只是夸夸其谈。
直到如今，他们深刻体会到，原来梁萧最当得起这四句！
但横渠四句属于过去言论，他们作为太学革新后的太学生，更希望梁萧也给他们留点教诲，这是一种满足感。
梁萧略加思索，叹道：“其实，我想说的话和该说的话，都在书里。”
在众人疑惑的注视下，梁萧当众命人铺设宣纸，挥毫泼墨，写下一句。
【人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中】
梁萧这才解释。
“人心变化莫测，道心中正入微。我们要真诚地保持惟精惟一之道，不轻易变换自己的理想与目标，使人心与道心和合，执中而行。”
“这十六字心传，出自《尚书·大禹谟》，源于尧舜禹禅让之事，当尧禅位于舜，舜禅位于禹，所托付的是天下与百姓的重任，正是古今文明之火种。我辈读书人，不可缺失中正。”
众人恍然大悟，无不震撼，回过神来，纷纷向梁萧鞠躬致谢。
“我等铭记一世！”
卓子房喟然长叹：“梁萧说得对，横渠四句已经足够为天下读书人指明方向，但那是志向，而这十六字心传，则是注重修身中正，堪称绝配！”
众人叹服。
卓子房却是感慨良多。
当年梁萧当着他的面，抨击大乾国的“科举”流于形式，他甚至因此感到失望，认为这只是他不肯读四书五经的借口。
后来梁萧的所作所为，又让他认为，他只是潇洒不羁而已，实则胸怀韬略。
而今，他更是深刻明白，原来梁萧并不是看不上四书五经，恰恰相反，对其中有益的内容，他理解得比一般人更加透彻！
张扬等人也不禁感到惭愧：“我等如今终于认识此句之精妙……”
梁萧解释道：“教育的意义，不在于让人牢记内容和教条。而是，即使将来忘记这些所学内容，自己往后的所作所为，也已经深受教育影响。诸位大人为国为民，同心同德，有目共睹，完美践行了这十六字心传。”
众人更是茅塞顿开，佩服得五体投地。
就连卓子房也是抚须大笑：“说得好！即使忘记一切所学的东西之后，所剩下的东西依然在践行昔日所学，这才是教育的真谛！”
卓子房当即命人将这十六字装裱起来，将来雕刻石碑。
趁着太学生在此集会，梁萧又当众宣布：“朝廷决定，未来将在各地增设学校，与私塾相似，但规模更大，校长职务关键，地位等同于九品官。各地原有私塾，并入学校，教师等人收入只增不减，以作鼓励。”
话音刚落，全场一阵欢呼雀跃。
这就意味着，他们将来也有机会去各地任教，甚至有机会当校长！
并不是所有读书人都向往官场，有些读书人只想治学、教育。
梁萧也终于如释重负。
他和卓子房已经不需要在各地遴选人才，因为那些世家门阀已经销声匿迹。
只要确保能有越来越多百姓接受教育，再完善科举制，慢慢革除科举弊端，皇权牢牢掌控军权，世家门阀就没有卷土重来的机会！
梁萧太学宣讲之事，传遍京城，百姓大受感动，越来越多的百姓纷纷购买书籍，回去教育子女。
虽说如今大乾掀起尚武之风，但“万般皆下品，惟有读书高”的观念一直深入人心。
各地增设学校，意味着有越来越多的读书人有机会任职。
就算将来自家孩子不能当官，当个教师养家糊口也没问题。
再不济，起码孩子也认字了，比自己这一辈更懂事、更聪慧，子子孙孙慢慢努力，就有阶级跃升的机会！
当然，这并不意味着当兵没有了吸引力。
当兵有伤亡的风险，但也有机会建功立业，升级更快。
而且当兵杀敌，更容易得到封赏。
北境将士追随梁萧大破蛮荒，斩首五十几万，这些将士里面，哪怕是封赏最少的人，也足够自己家庭几年吃穿不愁！
不算梁萧这群高阶将官，单论士兵，有的士兵奋勇杀敌，一路升到校尉、牙门将军，封赏超过百两，放在家乡已经是有头有脸的大人物。
就算全民普及教育，有大才的人终究还是占少数，绝大多数人一辈子平平凡凡但也安稳。
大乾国并没有因为推广教育，而继续奉行崇文抑武的政策。
回到吏部，梁萧提醒卓子房：“大梁国的三皇子即将来京城做客，应该派人去通知聂远，让他来确认此人是否就是回春教头目。”
因为这种事
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