谢赟装模作样的想了一下，说出了自己早就想过的一些思路。
“我觉得可以这样，我们先来理清楚，国家让知青下乡的目的是什么，我觉得有两点：一是要让年轻人得到锻炼，二是让知青帮助农村发展。我们双方首先要在这个问题上达成共识。
知青要明白，他们下乡不是来混日子的，不是来享福的，更不是来展示自己作为城里人的优越感的。他们是来锻炼的！
既然来了，就要真正和农民打成一片，该下地下地，该挑粪挑粪，不要说干不了。谁也不是生下来就会干活的，农民也是练出来的。只要知青肯练，很快就能适应。
我们大队的几个知青就干的很好！白天和农民一起种地，晚上和大家一起学习，他们表现优秀，社员朋友对他们就非常尊敬。这都是相互的。
如果他们找各种借口偷懒耍滑，那就是思想认识不到位，这样的人我们这儿不收，联系他们的原籍，把人退回去，什么时候教育好了再送来。
帮不上忙你下乡干什么呢？给贫下中农添乱吗？我们贫下中农受够了旧社会的苦，新社会好不容易好过点了，还要让知青来鄙视我们、祸害我们吗？
那肯定是不能够的！
所以，知青来了，首先要端正自己的态度，把自己的定位搞清楚了。不要来了以后瞧不起农村人，不是这事就是那事，你不愿意你可以不来，你自己想办法留在城里，又不是我们让你来的，对不对？不要在城里当怂货，却到乡下来耍威风！
知青端正了态度，我们社员也要端正态度。人家知青是来帮我们的，别把他们当负担，要想办法让人家对这里产生归属感，要让人家把这里当成是第二故乡，要让他们创造价值，要让他们创造出来的价值大于他们从队里分走的粮食。
这不难吧？我们每个人创造的价值都远大于自己分到的，不然拿什么交公粮？
我们可以坐下来讨论讨论，我们新一年的发展目标是什么，五年的目标是什么。国家都做五年计划，我们大队也可以做自己的五年计划。
打个简单的比方，我们柳树屯今年要实现粮食增收10，那我就可以去想，要实现这个目标，我该怎么做，一是科学种植提高亩产，二是开荒扩大种植面积。
如果我再定一个目标，要实现总收入增加20，或者人均收入增加20，那我要怎么做？除了粮食增产，我还要种植其他经济作物，可能还要想办法建厂，怎么做才能实现目标，需要大家群策群力，一起想办法，知青来到农村，不光要干活，还要动脑子。
他们来了咱们公社，本人能做什么，有哪些特长，都要好好了解清楚，不能单纯的说‘我是知识青年’，你的知识要有用，要对这个社会有所贡献，而不是一张简单的初中毕业证、高中毕业证，有证代表不了什么的。
我们现在大队都能办中学，我说句不合适的话，我们给每个社员都发一张初中毕业证，那就能证明我们都是知识分子了吗？
不能够呀！
城里孩子的证件，谁知道是怎么来的？前几年初中和高中都没怎么上课，这个毕业证的知识含量到底有多少，那是要打个问号的！
它可能就是一张废纸！
所以说，摆正位置，好好想想该如何为农村发展做贡献，才不枉自己来农村走一遭，不枉自己在这里度过人生中最美好的岁月。如果以后能回城，也能骄傲地说自己的青春没有白费。自己能力不足，可以向外求助吗？爹有没有本事？妈有没有本事？兄弟姐妹呢，街坊邻居呢，所在街道呢，能不能提供点援助？
咱们都把精力放在发展上。也不要去想什么农村人和城里人有什么区别，不要搞对立。总理说了，要求同存异，这个原则不光适用于外交，也适用于咱们这种情况，农村人和知青，目标一致，一起干活。
知青下乡，是要和社员两好合一好，大家一起努力，把农村建设好。知青得到锻炼，我们农村也能受益。”
钟主任说道：“知青下乡是国家政策，还能退回去？”
“怎么不能？是国家政策，我们也不是不收，但是你送来的最起码得是基本合格的人吧？不能把小混混、二流子、街溜子送来吧？那把我们农村当什么了？来之前你教育教育，教育好了再送来。我们不能什么人都收。咱们得有原则有底线。退一万步讲，就算咱们真把人退回去的可能性也不大，除非这个人实在是不行。但咱们可以说出来震慑一下知青们，让他们都老实点。”
李书记说：“简单来讲，就是要设立一个发展目标，让他们都忙起来，从早忙到晚，睡着了也得思考发展问题，把心思全用在建设农村、建设国家上，这样大家就没有心思搞七搞八了。”
谢赟笑道：“对！就是这个意思！还要让他们知道，如果他们瞎搞，我们是可以制裁他们的，别以为农村人就得捧着他们敬着他们不敢把他们怎么着，没有这回事。大家都是人，是平等的。说起来我们贫下中农还更厉害一点，毕竟主席说了，让他们来跟我们学习。
但是呢，人家远道而来，该给的尊重、照顾和保护还是要给。都是一群半大孩子，各方面都不太成熟，该包容还是要包容，该教还是要教，要给他们一点时间去适应。
而且，我们也要教育社员，不要想着知青们来到咱们的地盘上，势单力孤，就可以随便设计、随便欺负了。当然了，我相信咱们的社员大部分是好的，但是该教育也得教育。”
钟主任笑道：“年纪轻轻的城里来的小伙子和小姑娘们，确实很容易被年轻人看上。这个问题确实要注意一下，正常谈对象咱们不管，但是不能恶意纠缠陷害。”
谢赟笑着给他竖了个大拇指，说道：“对于知青们的感情问题，尤其是结婚的问题，必须严格管理。
我建议咱们出个《桃园公社知青管理条令》，凡是来咱们这儿的，都必须遵守。我们可以设定几个评价标准，参加劳动的情况，思想学习的情况，贫下中农对他们的评价，知青内部评价，每年出个综合评分，这个打分工作要公开公平公正，以后有什么好的发展机会，优先考虑评分高的、表现好的。
对于表现特别差的，思想有问题的，要通报批评，不光在大队批评，还要通报回他的原籍。要让他们知道，表现不好是会影响到他们的个人前程的。
还有，我们要明确告诉他们，如果感觉自己遭受了不公平对待，可以到公社来求助，不要想着人生地不熟就忍气吞声，不要想着咱们公社会包庇自己人，咱们绝不是那种是非不分的公社。咱们的大队干部也要教育好了，别想着欺负人。
对于知青的婚事，更是要严格审查。我听说有的地方，有的人结婚是迫于无奈不得不结，甚至有那种情况，有人落水了，有人见义勇为下水救人，结果救上来以后，就开始有人造谣，说他们有亲密接触，最后俩人迫于流言蜚语，不得不结婚。这都什么陋习呀！这些人的脑子还停留在旧社会呢！
我就怕有的人会利用这种封建陋习，设计、逼迫别人结婚，给咱们桃园公社丢脸。我这两天打算跟同事们商量一下，到大队去做做宣传，跟大家讲讲这些事，千万不要因为一点流言蜚语就搭上自己一辈子。谁敢造谣，人民武装部就去抓人！”
李书记笑道：“你想的还挺全面。回头召集大队干部们开个会，再把知青这个问题好好说说。原来我和老钟是完全把这当成一个政治任务，有点无奈，只想着尽量别给社员们添麻烦就行，现在看来，我们的态度还是要更积极一点，避免出乱子的同时，尽量发挥知青的作用，来都来了，不干出一番事业来怎么行？”
谢赟笑道：“就是这个道理。毕竟是城里孩子，上过学，见多识广，脑子灵活，来了以后让他们好好干，我相信肯定有那么一些人，是能够起到领头羊作用的。再说了，干出一番事业，他们脸上也有光啊。以后就算回了城，这都是成绩。”
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张光宗来的时候，三
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