7
我收拾房间时，仔细地收拾好爷爷留下的遗物——茶杯。
一个伴随爷爷六十余年的白瓷茶杯，也是爷爷军旅人生的记忆……
小时候，也常听爷爷讲故事，但记忆最深的，是爷爷当红军的革命情怀。
1926年，通过同窗介绍，爷爷秘密参加了沙窝区林量成组建的苏维埃共产党游击队。
民国18年(公元1929年)，当时爷爷23岁，随太爷读了十二年师塾，刚好遇上高敬亭团长率部攻打高山寨与打鼓寨。
为了熟悉与掌握当地的情况，高团长亲自拜访了在当地声名显赫的太爷。战争胜利后，游击队整编至高敬亭带领的三团，在敲锣打鼓中戴着大红花参加了红军。
参加红军后，爷爷任命为二营六连文书，当时部队隶属红四军三十一师。师长漆德玮，团长高敬亭，营长林量成，连长胡贵贤，指导员为何忠仁。
随军后，爷爷负责连内的任务传递、文件整理与记录、后勤帐务等文字工作，战斗任务极少。那时部队的规章制度以《三大纪律八项注意》为宗旨——
三项注意：一切听党指挥；不拿群众一针一线；一切缴获要归公。
八项注意：说话和气；买卖公平；借东西要还；损坏东西要赔偿；不打人不骂人；不损坏庄稼；不调戏妇女；不虐待俘虏。
高山寨剿灭陈老七后，红军紧接着挥师解放了白雀园、凉亭、晏河、南向店、北向店等乡村，从泼皮河又回师陈店至卡房一带。在陈店成立了第一个苏维埃政权县后，又挥师黄安一带进行革命战斗。但在1930年冬进攻黄安县城时，因在战斗中一颗炮弹落在爷爷身边，指导员一下把爷爷拉倒卧于地上，命虽保住了，但爷爷耳朵那次没有塞棉花絮，震伤了双耳。后来经过医生治疗，而听力没有及时恢复，不能再胜任文书工作，被迫退伍回家。
那时听爷爷讲，红军生活相当艰苦，一天能吃到两餐饱饭的机会很少，大部分时间靠野菜、野果子充饥。
部队一直是不停地转移、休整、训练、战斗，一般战斗行动都在夜晚，一切听命令。白天休息、训练，晚上传递上级下达的命令。
正常情况下战士是不知身在何地，下一秒不知走向何方，进行何种战斗的。
行军时除了携带自己应有的枪支、子弹、粮食以外，每人背一捆稻草，用于方便自己休息。 那时除了个别战士有“千层底”(手工布鞋)外，所有的战士都会自己织草鞋自己穿。而且军装也是只有一套。有的战士军装是补丁叠补丁的，条件是异常艰苦。当年爷爷参军临行时，奶奶做了双布鞋让爷爷带上，退伍回来时，一双鞋还揣插在腰带上，仍然是崭新的没舍得穿。
爷爷当红军走的时侯，大伯有一岁多了，受伤退伍回来后，大伯三岁了。而且很惹爷爷高兴。大伯成年后，也光荣地成了一名解放军战士(隶属三野)，并参加了淮海战役。后来因太爷做过清朝官员的缘故，爷爷被划为右派挨批斗，当年爷爷笑着回忆这段岁月时说——
“当年那么动乱的年代就从战场上捡回了一条命，今天换来了这么安宁和平的日子，自己种田自己吃饭，多自由。挨些批斗算什么。要相信共产党的好政策。……”
“看！这不又给我平反了，又给我发补贴。发的补贴一月二十多元钱，每月比教师工资还要高一块钱！……”
“记住我的孩子们，只有千里路的情份，没有千里路的威风。不管任何时侯，都要学会感恩，懂得感恩！”
爷爷离世的时侯，是一九九一年春，当时我外出务工，当时的条件不允许，而且通信不畅，未能亲送爷爷“上路”，是我一生的遗憾。
那时在家爷爷同我睡一间房，回到家后清理爷爷的遗物时，唯一保留到现在的，只有爷爷从黄安县受伤复员回来时带着的、一个绣着红旗与太阳红绿彩绘釉白瓷的茶杯。这个茶杯，陪着爷爷走完了余生，我也保留着。母亲病重期间，一次姐姐帮忙打扫卫生时险些当垃圾扔掉，问我还留着不？我说当宝贝呢！白瓷茶杯一直放在老家房间的书桌上……
这就是我曾经当过红军的爷爷，也是他留下曾经当过红军的故事，多么朴实至淳的言语与往事，多少年一直在我耳边萦绕回旋。
8
“去学门手艺、孩子？”父亲这样询问着。
我身高仅1、6米，做木匠、泥工匠力量型的活有些吃亏，考虑了好几天，还是选择了学做服装。
我有做缝纫的基础，在家没事时常跟二姐练习。做服装学徒是很枯燥的，不仅胆要大，还需心细如丝。一针一线皆需谨慎，一剪一烫皆需认真，一归一纵皆需从容，一尺一分皆需淡定。到了一定的境界，眼即是尺，点即是形，言即是意。
那时期的手艺人，在艺术思维之中皆有异曲同工之妙。但心性，却是至纯憨实——全力以手艺为荣、全力为客户服务！
现如今，部分手艺人光有漂亮“上档次”的外表而偷工减料的比比皆是，万事以钱为尊，想想就为其中的有些手艺人汗颜，就如目前网曝不忍直视的“徽州宴”——
狗比人还金贵！
泱泱中华上下五千年历史，孔孟之道何存？初心如何解读？文明为何如此丑陋不堪？
这网曝“徽州宴”也是以手艺出世，可能在没发家前遭腻歪与白眼习以为常。心态如此扭曲。腻味世态炎凉，漠然人间冷暖。现如今，人类生存的世界怎么了？
9
在新沙公路至山水关的十字路边，沿河岸依次新盖起了四家夯土筑建的瓦房。那时田地精贵，盖房都不忍心占用。不似现在，房子大部分占建在公路两侧的田地里。因田地不被占用场地有些狭小，每家只占建了两间，每间十几平方的地方都开了店铺。从左至右依次是代销点(供销合作社小百货代卖点)、服装缝纫店、小吃店、铁匠铺。
那时青壮乡亲们，还没有完全走出城市务工的生活方式，依然留守在自家的八分田亩内劳作，这几家店生意做起来后，方便了附近五里八村。白天也热闹非凡，但到了晚上便安静多了，只剩下这四家店主与帮工学徒。 二姐便在这缝纫铺学徒，夜晚回村时有些胆小，父母便叫我拿了手电筒照路去接应。
有个晚上去的时侯，二姐还有件衣服没缝好，我便在门外等。那天也凑巧，同村的窑瓦匠在小吃店“下馆子\"，八角钱刚吃完一大碗肉丝挂面，正在门口坐着木靠椅同其他四位店主聊天。
“老五，你这窑匠是好活计！”代销点的福爷首先称赞起了窑匠，“我先讲个故事，这故事发生在不知哪个朝代，那时老百姓想做官得通过科举，我们西边的宋畈有一个读书人叫宋弘，饱读诗书，学富五车去赶考，由于古时科考考场舞弊，第一次他没录上，沿汉潢古道回来的路上，行至东面的弘畈，已至正午，眼看还有十里地快到家了，盘缠(银两)已花个精光，肚子饿得路都走不动，刚好闻着肉香味儿便寻了过去，原来是窑匠正在吃午饭，便上前讲明来意，窑匠也是窜百家门户的手艺人，见多识广，便盛情相邀书生一起吃饭吃肉。宋弘吃完，便作辑叩谢，跪在地上，吟诗一首——
一股清香冲九霄，糯干米饭肉汤淘。诗书苦读有何用，当岁为何不学窑？
俯身下拜便要拜师学艺，窑匠赶忙扶起宋弘并劝说，万般皆下品，唯有读书高。这次没考中，下次一定高中。凡事不可能都顺风顺水的，就如我这做瓦，刚做好的瓦坯，突然下场阵雨就毁了是常有的事，别灰心，三年后再考。至此，宋弘与窑匠便成为至交。
三年后，宋弘高中，十年后官至礼部尚书衣锦回乡，路过弘畈，窑匠已不知去向，宋弘为了个念想，立菩萨罗汉寺庙于此处，易名弘畈，传至今日便是现在的观音寺罗汉崖旧址。”
“难怪这弘畈的瓦也烧制的这么有名气！这窑匠也名留青史了。也难怪将要高考的学生家长来此处观音寺许愿，并且许愿挺灵的。″
铁匠铺的老黄便接茬:“难怪窑匠老五越来越吃香，现在到处都是来挑瓦的。”
“老黄你生意也好得不得了，整天忙得吃不上饭。\"缝纫铺的忠叔开口了，“受人之恩，一生永不相忘……”
“哈哈，十个裁缝九个富，哪个裁缝不省(偷)布！″老黄“反唇相讥″地笑了起来。
“老黄，铁匠铺帮我们烧的开水呢”福爷发话了，“你今天带来有新茶没？\"
“我饭馆里今天买了二斤新茶，我拿出来大家品品香气咋样？″
饭馆的老板娘热情地搭讪微笑着招呼大家，并拿出了新买装茶叶精巧的铁皮盒子。
“你人就很香，茶肯定更香。″ 窑匠的话又引来了大家的哄笑。
“福老板，你把你新买的百花牌收音机拿出来对对时间，看我这新买的中山牌手表时间准不准，裁缝铺的长江牌旧收音机没你那百花牌报时准！″铁匠铺老黄含笑叫嚣着。
旧的收音机没有新收音机报时准！三十多年过去了，今日晚上想起来，当年还真那么有点儿“孤陋寡闻”。
观音寺罗汉崖下便是白露河，寺下是百米悬崖，久而久之，此地便叫了一个罗汉崖的名字。
现在回想起来，这个民间传说，是不是同东汉时期、在山水关光武帝刘秀携宋弘养伤不谋而合呢？但现今的书籍显示，其为京兆人，即东汉长安人、还是西汉洛阳人？还是我们光州人？很是让人费猜。
然至今日，经多方考证，虎头关与此处关联——
10
虎头关，历史记载为大别山十三古关之一。
关于虎头关的位置《新县志》、《光山县志》、《麻城县志》确认在现今沙窝镇。
据《新县志》载——《魏书》列传第四十九载：“萧衍遣军主吴子阳率众寇三关。益宗遣光城太守梅兴之步骑四千，进至阴山关南八十余里，据长风城。”南宋李埴《乞复五关之险疏》略云：“虎头关，形势最险，两山千仞，一涧冲激。”南宋祝穆《方舆胜揽》也有类似记载。《元史》列传第三十四张柔载：“世祖由大胜关，柔由虎头关，与宋兵遇于沙窝，柔子弘彦击破之，进与守关兵战，败之。”明弘治《黄州府志》载，洪武四年，于虎头关设有巡检司。明嘉靖《光山县志》载：“虎头关，在沙窝堡，左罗汉崖，右羊毛山。高峰嵂。中一涧，石磴崎嵚，最为险厄”。清乾隆《光山县志》也有类似记载。
古代中国南北分裂时，守长江必守淮河，而守淮河必守大别山诸关。南北朝时期，北朝的北魏、北周、北齐与南朝宋、齐、梁、陈之分界，在江淮之间不断变化，其间，虎头关常有战事。唐元和十二年（817年），李朔征淮蔡，鄂岳观察使李道古引兵出穆陵关，以及五代后周世宗显德五年（958年），张勋从征淮南，攻黄州，击吴于麻城，都必经虎头关。1246年元将史权攻南宋军队于虎头关，1259年元将张柔再攻南宋军队于虎头关。由上可知，历史上虎头关风云激荡，战鼓频响，同时虎头关也是南北商贸往来及官府征税的交通要道和关卡。
《麻城县志》载——在今湖北麻城市东北七十里河畔。宋代与穆陵、黄土、白沙、大城为五关。《方舆胜览》卷50黄州： 五，“《乞复五关之险》： 夫虎头关形势最险，两山千仞，一涧冲激”。《元史·定宗纪》： 元年 (1246)，“权万户史权等耀兵淮南，攻虎头关寨，拔之，进围黄州”。明、清置巡司于此。阴山关曾为黄州白沙、大活、穆陵、阴山四关之一（另还有两关，黄土关与大城关）。
《光山县志》载—— “虎头关，在沙窝保，左罗汉崖，右羊毛山。高峰嵂。中一涧，东有跑马岭、虎头山，西有破山口。两岸山势陡峭，奇峰突兀，怪石险叠，林木葱茏。石磴崎嵚，最为险厄”。清乾隆《光山县志》也有类似记载。
据陈习刚着《唐代阴山关考》一文阐述——唐代黄州麻城县阴山关乃魏晋南北朝时的阴山戍，为军事战略要地，大约北魏景明四年（503）至孝昌三年（527）间改戍设关。 阴山关为出入江淮两大地区之间的交通要道上的重要咽喉，具有极重要的军事战略地位，因夹白露河（淠水）而设，南源于云白山（古时称垂山）与小界岭，北注入淮。 因白云山北偏东下延山脉（龙王尖）至淠水，古时称垂山之阴，而阴山戍、关由此形成而得名。关北为弋阳（光山），关南为黄州，关东为殷城（宋朝改名商城）
而现在的沙窝镇属地应为黄州辖地。而熊河为光山沙窝堡辖地。随着社会的繁荣，为加强江淮平原与楚地贸易与交通的控制，唐时设虎头关隘，设巡检司，增辖太平驿（民间传说曾设于土门关驿站）。属沙窝堡，而熊河正处汉潢古道的行人与商队通行的必经之地。 据此踹测，在唐以前，由阴山关沿汪河龙王尖至熊河土门关至周河木陵关为豫楚客商通道。明史亦记载阴山关南为麻城县属地，《麻城县志》也曾记载虎头关于麻城东北七十里。
《雄关古寨》载—— 一说在沙窝内三华里处，东有跑马岭、虎头山，西有破山口。两岸山势陡峭，奇峰突兀，怪石险叠，林木葱茏，中间一条小河叫清水沟，106国道穿沟而过，国道左依高山，右依深涧。另说，虎头关在沙窝镇罗汉村南的两山坳口处，东为羊毛山的延伸山体老虎山，西为罗汉崖。清水沟的虎头山、罗汉的老虎山分别是两处虎头关地名的佐证之一。 由于历史久远，史料不全，野外考古无田野物证，文字记录不详，民间传说和口述历史莫衷一是，为了尊重事实，不敢也不能妄下结论，所以关于两处虎头关之说，只好同时写出。也许，在不同的时期两处都曾经设置过关卡，并都称之为虎头关。综上所述，虎头关在今沙窝无疑。
首先说一说木陵关，旧关址在柳铺村确定无疑。向南左出关不足4公里即是106国道小界岭，向南则是古道，沿古道约4公里处便是老界岭(春风岭)，右眺便是新县第一高峰黄毛尖。
而现今沙窝南3公里处，西北有阴山关，西南有白云山，东有马鞍山，向南为小界岭，而小界岭处木陵关驻军可以全力掌控。
根据地理位置分析，现在所定的沙窝镇南三公里两处的位置，均不符合虎头关的历史记载与不符合古代冷兵器时代军事所需。
根据记载，虎头关左有跑马岭，罗汉崖，右有羊毛山，高峰嵂。
沙窝一词源自沙陀国。而据明史、魏书、县志等史料载，清代以前阴山关北为光山辖区，关南为黄州辖区。而沙窝堡旧址在现今熊河。
熊河后山形状似虎头，山顶亦有烽火台旧址，而靠东北有跑马岭(练兵场)，跑马岭下沿至淠水河畔古道，河沿有金刚寺，即罗汉崖，也叫观音崖，东南有羊毛寨，两山夹一河，地势险要。河中现今仍石礅奇嵚，石其名曰“雷打石”。
虎头关历史上如果设在熊河，唐设巡检司、太平驿检查、收税，便顺理成章。而宋金之战，宋元之战，李道古出兵木陵，占虎头关，李朔雪夜入蔡州等历史与出兵路线便迎刃而解，而是沿汉潢古道，何必绕道今址沙窝镇南3公里处、古代冷兵器时代实无军事意义。如果古代址沙窝亦当今熊河古村落处，向南3华里处，即当今所指山水关处，根据此推论，与各朝代县志的记载，沙窝所属梅林关、虎头关、山水关所处位置，应为处熊河流域同一区域，根据朝代的不同而关名进行了更替而已。当今其地理方位也有据可寻而展现在世上的目光之中。
抗日战争时期，现代化枪炮战争取代了冷兵器时代，由高山寨、熊河、马岗、马鞍山、小界岭一带的白云山防线 沙窝抗战，留下了历史上可歌可泣的一页。
唐代前期熊河汉潢古道处设山水关，仍有脍炙人口的传说，而唐代改名虎头关设巡检司太平驿，与后期沙陀国的成立是顺理成章的历史史实。熊河至柳铺段直至1952前，仍然是南去汉口的捷径。
在这里，不仅有杜牧、刘禹锡、苏东坡、李白等名仕留下足迹，还有宋代名仕王之道，留下了宋金抗战时期足迹。公元1145年，因反对秦桧的王之道，从相山复出。位于大别山江淮分水岭的新县，虎头关、阴山关、木陵关、黄土关、白沙关，变成了宋金军事角逐之地。王之道被南宋朝庭起知信阳军，兵驻汉潢古道之沙窝(熊河)， 时值年尾，巡查军队，写下了传世诗篇《沙窝道中》——
1十里沙窝路，晴云向暮开。褰裳九过水，驻马一观梅。岁晚松篁茂，山寒虎豹哀。不因王事迫，谁肯此音来。
2叠叠青山处处溪，溪声淙玉潄玻瓈。悬知菊水人难老，可信桃源路易迷。山岭梅花迎客笑，路傍松盖与云齐。寒林昨夜微经雨，新迹分明过虎蹄。
3小驿隳颓不见容，着鞭东走梵王宫。怪禽落日休相恐，五里松篁一径通。
熊河经历了元未明初、明未清初、抗日战争的三次战争洗礼与屠杀，古时两次人口迁移，许多古迹被毁失了，唯一留下的，便是文字记载与地理特征，古墓葬的取证了。
而现今的106国道，是1952年动工，1958年修成通车，当年位于熊河处的山水公社易名沙窝公社，而移至今天的位置。 当时地方利益与国家利益相结合而由河南、湖北地方政府修建的沙窝至福田河段106国道，1952年福田河至小界岭已修通。据老一辈描述，那一年“大办钢铁”，沙窝至小界岭段1958年完工通车。根据历史地理的考证与推论，虎头关与山水关皆设在熊河，唐代前期称山水(土门)关，唐后期称为虎头关。许多记载便符合逻辑，与阴山关，木陵关的史料记载与传说相吻合。
师傅仍是二姐的师傅，也变成了我的师傅。
不过，二姐听说天津市卖茶叶很赚钱，便与同村一个姐妹的亲戚一起去了。
而我，开始了大半年学习裁剪、缝纫的学徒期之旅。
11
大半年的学习，我已能单独缝裁当地传统、流行的各款式服装了。
务工潮的人员逐渐流入全国各地。农村的收入，裁缝店已逐渐满足不了师傅七口之家(四个孩子)的日常开支。他也随波逐流南下深圳。而我家因夯土筑墙的瓦房，因成危房，急需翻新，父亲便带着我，在公路边一处烧房瓦的田里做砖坯，准备着烧砖修房。
父亲与我用锯镰割尽田中的稻桩枯禾，把一处土刨挖的松软，灌上适量的水浸泡半天后，牵来家中的老牛，使其踩踏成烂熟泥。然后把泥堆起来，用木棍崩紧的钢丝一块块割下来，摔砸在木制的大砖模匣之中，然后用木锤夯实，拆拿掉匣子后，一块砖坯便做好了。
这样断断续续干了一个月，大砖坯才做了一千多块。
十月下旬的一天，独自正埋头做砖坯，父亲高兴地跑到我的面前，手中挥舞着一封信大声嚷嚷着:“别干了，你姐赚到钱了！”并用手拉着我的胳膊肘子，“咱有钱买砖了！”
当时红砖的价位是0、1元每块，翻新旧居需2千元，包括运费需四千元，外加石灰、水泥、人工，简单的砖瓦房成本价也要花费上万元。
让全家惊喜了，二姐邮寄了两万元！
对于父亲来说，那时真是一个天文数字。父亲读着信，竟然笑得泪花在眼中打转。二姐把茶叶卖入了天津市一个区的老干部局里，而且是一次要了五百斤，每市斤的信阳毛尖茶是百元，而在老家拿货只需三十元。二姐一次净挣了三万多元。在那个年代的农村，绝对是暴发户的收入。
然而对翻新房屋这件事上，我与父亲是有争议的。
那时新沙公路已重新规划修建，我的意见是在公路边选地建新居——1交通方便出行，2可接触更多的人员信息，可开店挣钱。3公路旁的地基可转让赢利。
而父亲说:“住宅面南背北，前面有河，后面有山，冬暖夏凉，交通不便，路可以修，老宅住的心安，祖上是书香世家，此处又是沙陀国古都，住居祥瑞……”
主动权持掌在父亲手中，拗不过他，只能听之任之。三年以后，公路道旁好的地段都建起了新居，父亲见投机转让地基赚钱，才有了悔意，而我是个书呆子，思想仍处于矒懂之中，骨子里也不堪投机之利，所以错失了一次暴富的时机。那时如果父亲听劝，开始投机房产地基成功，以后的人生，定当又是一番格局。
家中翻建房，因兄弟两人，那时大哥已分家，同居一个院内，父亲便买了房前邻家的三间清代瓦房，扩建成六间，一间作为与大哥进出老屋的通道。
把老式青砖瓦房拆完之后，现在着实后悔，当时没有保留古建筑的细胞，如果当时不翻建，好好地修善那三间清代徽派砖瓦房，现在可是一番亮丽的风景与文化传承。就是现在重新复古，也没了当年那种岁月的韵味了。
不过，现在农村户口一户一宅的政策出现，我又认同父亲的观点——
留居老屋！
想起了一句精典名言，“人生如圆，从起点终需回到原点。”
12
经过三个多月的翻建，红砖瓦房修善好了，已到了次年二月。同学大头来家做客，情窦初开的大头满面春风，述说着在天津的精彩与诱惑。
刚好二姐也呆在天津，征得父亲同意后，我与大头约好一起踏上了人生的又一次旅途。母亲千叮万咛地注意安全，父亲训诫自己成年了，该懂得开始如何挣钱养家。
坐公共汽车颠了五个小时去信阳，然后乘火车，从信阳没买到直达的火车票，又经郑州转车去天津。那时郑州火车站三十三层的标致大厦，头年还在那里做小工，现已经是霓虹闪烁了，看着自己曾经、也有一份辛勤负出汗水的建筑，很是得意与自毫。
在前往天津的火车途中，我们认识了一位来自河北的军人周德运，上车时被扒手偷去了钱包，下火车后一起坐153次公交车，与我借了两元钱去北辰区的部队，并且留了地址相邀部队去参观。
我们到达赵沽里时，已经是第二天下午五点钟了，天已经快黑下来了。
这里是一家私人开设的小型磁化杯加工厂，一共七个男生住在十个平方的无窗小平房内，女生三个人住在隔壁的小房间里，用红砖垒起来的东北式通铺。
因小厂里货源不充足，上班比较清闲，一星期只有三个工作日，空时就与大家一起打扑克、看书、闲聊。那时少不更事，常读金庸的武侠小说，也痴情于武术，习惯早起与晚上，也练上几手少林拳与呼吸吐纳的功法。
隔壁的三个女生全是四川人，不到二十岁的小姑娘，女大十八变，青春少女都有些姿色。一个叫小梦，一个姓赖，出生时父母按生辰排八字，因五行缺土，取名小坤，是大头的暗恋情人，因属卯兔，大头亲切地管她叫小白兔。还有一个叫贺容儿，每天与男朋友形影不离，亲呢有加，让我与大头很是妒忌与羡慕。
去赵沽里的第二日，就听见女生宿舍的琴音了。我正坐在门口看书，传来了“浪奔，浪流，万里滔滔江水永不休”……《上海滩》的电子琴优美悦耳的曲子。
我便寻音而入，大头正在旁侧坐着，呆痴地瞅着他的小白兔演奏。一曲弹罢，小坤便微笑着与我打了招呼，大头也腼腆地做了介绍。我读书的时侯也喜欢音乐，那时顽皮憨胆大，放学后常偷着去村部办公室学习脚踏式风琴，看着小坤的随和，便也试着演奏一曲，但没有她的流畅。
那时更有青春的激情萌动，以后一个多月中，我们常聚在一起弹琴、看书、逛街……
天津的面食很实惠，一天的生活费一元钱就吃得很不错，一月下来还可以结余挣六十元钱，对于贪玩的那个年代，过得也算是无忧无虑，身边还有异地小姑娘相伴，与大头也相当快乐。
天气逐渐温暖了，树梢也长出了新芽。我与大头一天下午下班后，去市场买大饼时，被一辆面包车给截住了，车上下来八个天津本地青年，穿萧瑟的风吹得已炸壳成白色的乌桕果“咝嗦”作响。乌鸦成群地栖落在枝头鸣叫。哥哥姐姐们便拿着长长的钩刀，折打下小枝上的乌桕果，采摘后去供销合作社收购站换钱，为我们姊妹几个准备过年的新衣服筹备。
乌桕，又称谓为木子树。落叶乔木，春秋为红色，绝美于丹枫。花期在谷雨前后，果实夏季为青绿色，秋后果皮变黑。可入药，制皂、蜡及青油等。那时我最小，已经开始上小学时，放学后便兴奋地在母亲的吩咐下去帮忙拾捡乌桕果。
在读初中时，三姐带着她儿时唱《十绣》其对广州城的渴梦，去了南方务工，那一年她十六岁。两年后的春天，她与二姐带回了务工的酬劳与礼物。有我从没吃过的苹果、香蕉、荔枝与芒果。我兴奋了好长一段时间。
然而在那一年，邻村的一位已婚男子潘明元，在三姐放牧耕牛时调戏并欺侮了她，那时三姐已说媒找好了婆家，性情刚烈的她不听家人劝慰，毅然独自在后山自缢。走得那一年，三姐不到十九周岁。
那时成材树木奇缺，父亲让村委会开了证明，锯伐了河岸边的两棵自家分来的粗壮乌桕树，为三姐做了棺木。家中那时我最小，三姐下葬时，我为他磕头，举行了下葬礼。
三姐就那样悄无声息地走了，去了另一个暗香灿烂的宇宙，残留在世上的，只是她仅存的几张照片，后来怕父母见着更伤心，二姐偷偷地烧掉了，三姐的影子，只活在我永久的记忆里，还有那乌桕树下银玲般的笑声与脆耳的歌声……
回忆起三姐，事隔三十余年，今日以文祭之——
岗山飞雪，桐梓花谢。乌桕树下，黄土满地。淠水东逝，残红摇曳。哀泣悲兮，韶华易弃。三十余载，犹思悯兮。清明泪祭，犹未离矣。
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如今，山上的桐树花也开的正艳，那一簇簇、一团团、一片片满山的桐树花，洁白中渗了粉红，如飘在山半腰的云彩。远远望去，也是那般耀目……
很小的时候，我就知道了有桐子树的山上叫桐子园，桐子树开的花很漂亮。那时父母要在生产队做工分，三姐临时照看我，走到哪儿，我也成了她的小跟班，时常便去了高山寨下跑马岭的那片桐子园。那时园里的桐子树不是很粗，是生产队农业学大寨时期挖梯田时栽上的。
记忆中的三姐同我营养不良，那时都很瘦弱。她穿着羊布花褂，海军蓝色的肥裤子。猪草打得特别快，我在梯田梗边抽“毛针”（青草嫩花芯），还没抽一小撮，姐姐的筐已经装满了。三姐便在树上采了一些桐树花，用细青藤织了花环，带在自己头上，我也淘气地争抢，姐姐便哄我，帮我抽“毛针”、做毛针饼”来哄我，有时也挖“地鸡母”吃。有时也恫吓我，再抢要她的花环就把我扔山上，那时我也只有乖巧听话。而姐姐却笑了，并给我讲高山寨山顶的林场，林场里有城里来下乡的知青，他们穿的衣服是如何的讲究，又是如何好看，还夸他们是如何的“洋气”。
后来大了上学才知道，在村里是三姐一位要好的姐妹，有一天去打猪草林场避雨，知青们看书为她讲了林黛玉，回来时又转讲给没有进学校的姐姐听，让她很是羡慕，所以来桐树林时总不免向高山寨眺望几眼。
有时肚子太饿，也摘些桐树花的叶片来吃，有点涩涩的、也有点甘甜、还略有清香。
那时桐子园的蛇也特多，主要是黄菜花和枫树条缠在树上，那时我五岁，却不惧怕，拿了棍子就打蛇的三寸或七寸，那些蛇见了我也匆忙逃窜。三姐却怕蛇，见了蛇便尖叫着喊我拿棍子驱打。
桐树花落时，桐子园的野草莓便成熟了。有时也同三姐去放牧耕牛，便提了小蓝子，在桐子园里来摘，有时也去马岗的山脚下来摘，那里的桐树比较高大，但场地没有高山寨的那片桐树林开阔。
学骑“高脚马”也是在马岗那片桐树林学会的，那时已经上小学二年级了，节假日便同三姐去放牛，而村里的孩子那时好骑“高脚马”。我便带了镰刀用桐子树砍做了一对。在胡山水库下的草坪上练习骑技，我也算聪慧与顽劣，不消一刻钟便掌握了骑技。后来练的单脚转身特技把三姐还吓哭了。
那时林业管理桐子树和油茶树特严。我偷砍的“高脚马”玩具、藏在山上，也只能节假日去那里偷练练。放牧耕牛闲时也讲讲书本上的故事给三姐听听。
那时放牛的人特多，我上初中一年级时，那时开始看金庸的武侠小说，放暑假时已独立放牛了，遇着邻村一个姓刘的小姑娘，她也向我借阅了一些书看，后来没见着她了，听说是得了急性肝病没钱治亡故了，我为之感到惋惜了好长一段时间。
到了深秋时，忙完了小麦的播种，红叶满山，桐子林也是金黄渗着火红。在阳光的照射下，那垂在金烂烂叶子下如球状的桐子随风飘摆，满树好似挂了青绿色的灯笼在摇晃。我们便上山采摘各自家中的桐子。而桐子榨的桐油，除了卖钱之外，父亲便涂了衣柜与桌子。而当年请木匠做的家俱，现如今还保留在老家，父母一直延用到如今。时间已过去三十多年，我在县城的家俱已换了几回，而父母的老式家俱还完好无损、经久耐用，打开衣柜，里面色泽光亮如新。
而我上小学和初中时，三姐便承担了家里耕牛平常的护理，闲时在山上挖采中药，换来的钱用来补贴家用，有时也给钱我买一些书看，看完后叫我讲给她听。
三姐背离家人，还是我放学后、在后山寻她时发现的，但当时发现的太晚，三姐身体已经凉透了……那一天是农历一九八九年三月十九日，满山的桐树花开得正旺。
三姐后来葬在老屋的后面山坳里，家人心中多年深深生活在悲痛之中，每次在外务工回来，去三姐的坟看她时，还幻想她还活在这个世界上。
近日，看着满山的桐子花开，我又一年又一次的泪眼朦胧……
花谢花飞花满天，香消玉殒化成笺。浮途卅岁含秋去，乌桕山桐共悯怜。
15
因师傅南下深圳务工， 在父亲的建议下，我便在村后的路口开了一处缝纫铺。房主是一位单身潘姓中年人，在新沙老公路边盖的红砖瓦房，房子一共五间，我租了靠桥西朝向东边的一间，房主自己用两间开诊所，两间自己生活居住。只因其儿时发烧得了小儿麻痹症，走路有些不方便，头发稀少显秃，四季皆带着帽子。虽人很聪明好学，因身体原因却没能成家。
每月的房租是20元，电费自行安装与村电工结算。
那时租房无需装修，单独的一间门面，而且中间隔断装了门，后墙还开了了窗，墙壁用石灰粉刷的平整洁白，地面是水泥浇的，并装有竹席吊顶，在九十年代初期、信息封闭的山区农村，房子已经很时尚了。
裁衣的工作台与坐椅是父亲请哥哥的木匠师傅做的，工作台也不过与一张实木平板门差不多大，下面扛着两条1米长的高板凳，并用大红的油漆刷的发亮。我一直沿用至今，只是做缝纫的坐椅，近年一支脚被虫蛀了而坏损，我锯短了少许，现如今留在县城的商品房洗手间里，用来方便坐着洗脚用。没想到的是，若年后我又学会修脚推拿的手艺。
那时裁做一件衬衣或一条裤子，加工费是2元钱，而不加托布的军干装3、5元、中山装4、5元、西装5元。而加托布便翻两倍，一是新潮、二是工艺要复杂的多。
我家当年已买了彩色电视机，因我比较年青，思维感知敏捷，看见电视中的新式服装，便能仿做下来，也增添了更多年青新潮的客户。每个月
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