见面会结束后，周胜利与一部分同车来的人抓住晚饭前的时间到外面转了一圈。
在周胜利他们下榻的蒙州包区的另一边扯了一道铁丝网，里面有人在摔跤、射箭、赛马。
在内蒙州，看到摔跤、射箭、赛马并不稀奇，稀奇的是在铁丝网内又有铁丝网，把两伙摔跤、射箭、赛马的人隔开了。
女导游说这里原本就是内蒙州一个出名景区，摔跤、射箭、骑马是景区的一个游客参与的游玩项目。明天就是自治区一年一度的“那达慕”大会，这是盟里从各旗挑选出来参加自治区“那达慕”活动的运动员正在集训。
那达慕是蒙州族语的音译，意思是“娱乐”或“游戏”，古老而又神圣，有着悠久的历史。最早记载那达幕的是1225年用古蒙州文铭刻在石崖上的《成吉思汗》。
那达慕大会是蒙州族人民一年一度的传统节日，在每年七、八月水草茂盛、牲畜肥壮、秋高气爽的黄金季节举行。
那达慕活动起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛，现已成为草原上庆丰收、进行物资交流和举行民间体育活动的隆重集会。
大会期间有赛马、赛牦牛、射击、摔跤等比赛项目，还有民间弹唱、民歌对唱等活动。
周胜利站在铁丝网近前看了一会，果然两边的水平不一样，方式也不一样。运动员集训的那边每个或每组人上去就动手，而另一边有人讲解、作动作示范，射箭的多数箭射不到靶子上，有的箭头飞到身前两、三米处就拱到了沙地上。
摔跤的尽管有专业的老师做示范，两名扮作摔跤手的游客在身体接触前的动作还有模有样，但身体一接触便抱在一起没有了章法。反正游客是花了钱来过瘾的，老师也是景区花钱请的，动作是不是标准老师不管，他的责任是不让摔伤了人。
骑马的那边老师不只是讲要领，走的时候还负责给牵着马的缰绳。
周胜利看了一会眼热手痒，进了射箭场地，先花了二十元钱拿了十根箭，请老师给讲了射箭的要领，然后试射了一箭。
箭从靶子上面飞了过去，没有沾靶，第二箭又从靶子下面过去，依然没沾靶。
与他同车过来的几个人都感到惋惜。女导游说：“再加把劲，两次都擦着靶子边了。”
她却不知道周胜利这两箭是寻找在手感上与飞刀的差异的。
两箭过后，剩余的八支箭每支都射中了靶心。
他每中一次靶心，同车的人们都鼓掌、欢呼一次，鼓掌、欢呼的声浪把别的游客也都吸引了过来。
靶场规定，游客射中靶心，每射中一支奖励一支。
老板看到周胜利把游客都吸引到他的靶场，让老师给他拿过十支箭，对他说：“你现在用的箭靶是二十五米的，我让往后挪到三十五米，你若有四枝箭能射中红心，我再赠你十支。”
周胜利问他：“你还有没有更硬的弓，如果有更硬的弓还可以把箭靶移到四十五米。”
老板吩咐人，“去蒙州包里把我那张弓拿来。”
他旁边的射箭老师讨好地对周胜利介绍说：“我们老板以前是自治区射箭队的，多次在自治区那达幕活动中取得射箭项目的名次。”
老板把那人往旁边拉了一把，不高兴地说：“你先别吹，等会我若是技不如人会被这位英雄笑话。”
他的弓还没有拿来，便打听周胜利的底细：“这位英雄不像是咱蒙州人，是不是射箭运动员出身？”
周胜利更正道：“我的确不是蒙州人，但更不是什么英雄，我从山区长大，小时候顽皮，成天拿着石头在山上追着鸟和野兔打，手头上比别人要准一点，遇到你们这些专业的就甘拜下风了。”
说话间，老板的硬弓拿来了。
少数民族的人实在，周胜利说小时候扔石头，他便相信了，接过弓一边做着拉弓的动作一边给周胜利讲着要领，对他说：“你可别被电视剧上拉弓的动作带偏了，如果打仗时那样拉弓，箭还没射出人已被人给射死了。”
讲解完动作要领，他真的开始拉弓时不再讲话，呼吸缓慢而均匀，一张弓被拉成了满月。
他的弓上没有搭箭，随着拉弦的手放开，弓弦发出“篷”的一声轻响。
老板的射箭技术在当地相当有名气。他在讲解动作要领时，连另一连参加选拔赛的选手们都跑过来认真地听。
周胜利体会到射箭与步枪射击的动作要领基本一样，拉弓瞄准时呼吸缓慢均匀，放开弓弦时要屏住呼吸。
全表示了感谢后从老板手里接过了弓，先拉了一把弓弦，觉得力量大了很多，但还未尽全力便能拉满。
女导游到了这个景区后已经换了一身蒙州装，在周胜利试弓的时候主动把他手里的箭拿了过去。
周胜利从她手中拿出一支箭，搭在弓弦上，稳稳地拉弦，轻轻地松手，箭在弓弦发轻响中飞向箭靶，射在了红心的边上。
“好！”
靶场老板与周围的人均鼓掌叫好。
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