教室里，云珩继续讲着。
“很多同学都觉的中医难，我刚开始上学的时候也觉的，为什么觉的中医难？”
“难主要是难在没有一个量化，我们好像没有什么明确的依据去判断，好难啊。”
同学们都禁不住笑了。
云珩的很多话确实瞬间就说到了同学们的心坎里面了。
差距不大，刚毕业，是真的能说中这些学生心中所想的。
“可自从我下了临床之后，我才发现，其实中医的这个没有量化，其实就是最好的量化，没有明确的判断依据才是最好的依据，反过来讲，这也是中医最特殊的地方，也是中医的精髓所在。”
“有同学就要问了，没有依据，怎么还特殊了？”
“其实并非没有依据，而是这个依据就在我们平常的所见所闻中，我们不需要量体温，患者感觉到口渴，全身发烫，不舒服，种种表现，就说明患者发热，只要患者没有任何的不适，胃口好，睡眠好，那么他发烧不烧又有什么关系呢？”
“好好一个人，没有任何的不舒服，吃饭吃的好，睡眠睡的好，也有精神，就因为体温高了点，我们就想办法去降温，然后还降不下来，揪头发，自己为难自己？”
“这种在我看来其实才是不科学的，人体有差异，就说小孩子，中医中就有‘变蒸’这么一个说法，正发育的孩子，每过一段时期就会有异常性的发热，体温稍微偏高，但是这是非常正常的范畴”
“患者表现出来的疼痛、寒热、种种不适，就是最好的证据，任何病症都不会毫无征兆，都会通过气色、脉象、精神等各方面表现出来”
“大道至简！”
说着云珩回身又在黑板上写了四个字。
“中医看上去复杂，其实抛却所有的枝叶，简化下来也就两个字——平衡。”
“这个平衡又主要表现在阴阳、虚实、寒热等方面。”
“无论是阴阳、虚实还是寒热，都是在大的方向把万事万物分成了两个部分，从纷繁复杂的病情中判定病症的寒热、属阴属阳，是虚是实，这就是最为简单的划分。”
“就说寒热，这其实是非常好理解的，病人的感受，病人知道自己怕冷还是怕热，喜冷还是喜热，是上火还是脚冷，这些内在和外在的感受就是寒热最直观的表现形式。”
“正常来说，人的阴阳、寒热、虚实应该是处在一个平衡的状态，正好符合最佳的相处模式，任何的病症都是因为内因或者外因导致打破了这种最佳的相处模式，导致寒热、虚实、阴阳不能和平共处，从而表现出种种症状”
说到这儿，云珩顿了顿道：“明白了致病的原因，那么我们才能知道治疗的方法，既然所有的病症都是因为寒热、虚实、阴阳的状态被打破，那么我们治疗的过程中就要想办法调整和恢复原本的状态，让寒热、阴阳、虚实重新回到原本的轨道上。”
“那么该用什么样的方法呢？”
说着云珩回身在黑板上写到：“草药、针灸、推拿”
“大家都知道，中医治病靠的就是中药的偏性，靠的是中药材的所具备的四气五味，温、凉、寒、热，依靠这些特性，把偏离的平衡纠正回来。“
“针灸的作用同样是泄虚补实，调整平衡”
“在临床上，我们知道了是哪方面的问题，从而选择相对应的药物来纠正，来调理，这就是中医治病的原理。”
说着，云珩目光环视，缓缓道：“其实从这方面来讲，中医要比现代医学更直观，更简单，大的方面分阴阳，而寒热的升华其实也是阴阳，虚实说穿了也是阴阳。”
“我们华夏民族的老祖宗是很聪明的，一生二，二生三，三生万物，这个一生二，生的就是阴阳，天地万物，从大的方向来讲，就是由阴阳组成的，然后从细的方面划分，又可以划分出很多东西，金、木、水、火、土”
“阴阳五行可以说是贯穿整个中医医疗体系的，是中医学的骨架，我们刚开始接触，有点不明白，其实阴阳就是直白的相对论，没有绝对阴，也没有绝对的阳，只是在具体的病症中，我们相对的来判断，五脏六腑、肌肉筋骨、经脉气血、精神精气的正常活动，就是人体的‘阴平阳秘’。”
云珩一边讲，一边时不时的在黑板上写写画画。
“大的方向，白天为阳，黑夜为阴，那么在白天这个区域范围内有没有阴阳呢，依旧是有的，日光能够照射到的地方是阳，照射不到的地方是阴，那么在阴影区域有没有阴阳，依旧是有的”
“所以，在临床上，我们也是要辨明病位的，中医的
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