“我们再来说说赵匡胤之弟赵光义。
1 早年经历
出生与成长：赵光义是宋宣祖赵弘殷第三子，后晋天福四年即公元939年在开封府浚仪县的官舍之中出生。他自幼卓尔不群，长大后勤奋好学，其父赵弘殷征战时搜集的古书都送给了他，他也认真研读，学问精深。
入仕：在后周担任供奉官都知。公元960年，其兄赵匡胤建立宋朝，赵光义任殿前都虞侯。此后赵匡胤多次亲征，赵光义留守京师处理政务，赵匡胤对他十分信任，先后任命他为大内点检、同平章事、东都留守、开封尹等职务，还封他为晋王，位次排在宰相之上，隐有继位人之势。
2 登基过程
公元976年，赵匡胤驾崩。赵匡胤的皇后宋氏命宦官王继恩召赵匡胤的第四子赵德芳入宫继位，但王继恩称赵匡胤已有传位于赵光义之意，前往开封府召赵光义入宫。赵光义借口要与家人商议，想要拒绝继位，左押衡程德玄也赶到开封府，偕王继恩将赵光义送入宫中，赵光义只得应允继位之事。二十一日，赵光义继位，公元976年十二月改为太平兴国元年。
3 在位举措
政治方面：
巩固统治：继位后多次向群臣宣告遵循赵匡胤在位时的规制法度，安抚人心；提拔亲信，如将开封府判官程羽晋升为给事中，开封府推官贾琰晋升为左正谏大夫等；扩大科举取士人数，太平兴国二年即公元977年正月举行科举考试，录取进士及诸科等五百人，并迅速授官。
加强中央集权：设转运使负责各道的边防、刑讼等事；至道三年即公元997年改道为路，分全国为十五路；废除节度使，全国州郡皆归中央管辖；通过设京朝官差遣院、审刑院、三班院等改革官制，使朝中官职互相牵制。
军事方面：
统一全国：收复了漳泉二州和吴越地区，攻灭北汉，基本完成了统一全国的事业。
对辽作战：乘胜攻辽，与辽军多次交战，但最终未能取得胜利，从此对辽采取守势，多年征战导致冗兵现象出现。
文化方面：
启用文化学者编撰一千卷的《太平御览》，自己每天坚持读三卷；书法有一定造诣，草书尤佳，还自创了“天鹅独飞势”“对面千里势”“海底取明珠势”三棋势；精通音律，创制了九弦琴、五弦阮。
4 晚年及去世
皇室内部争斗：为确保己子顺利继位，赵光义将赵匡胤的子嗣赵德昭、赵德芳等人逼死，又将自己的弟弟赵廷美贬谪于房州。
去世：公元997年二月，赵光义身体不适，三月病情加剧，无法上朝处理政事。三月二十九日，颁布遗诏，命太子赵恒继位，这一天，赵光义驾崩于万岁殿，终年五十九岁，大臣们为其上谥号神功圣德文武皇帝，庙号太宗，十月十八日，葬于永熙陵，后累加谥为“至仁应运神功圣德文武睿烈大明广孝皇帝”。”
“好了，别评价了，也别说了，赵匡胤，接着答题。”
[谁创建了五斗米道？]
李世民抢答:“是张陵。”
胡亥又好奇了:“张陵又是谁？”
“我给你简单说一下吧。
1早年学习与入仕
博学广识：少时喜欢阅读河图、洛书、天文、地理等书籍，曾入太学学习，精通《五经》，跟着他学习的人有数千人。
曾入仕途：公元59年，任巴郡江州令，但后来弃官。
2 求道与修炼
拒绝征召：弃官后隐居洛阳北邙山修炼长生之道。汉章帝刘炟征召他为博士，汉和帝刘肇以太傅之位征召他，张道陵都拒绝了。
游历多地：和弟子王长从淮入鄱阳登乐平雩子山，在此山炼制出九天神母丹，出现龙虎身影，此山得名“龙虎山”；还受神人赵诣前指引，在嵩山石室内获得《黄帝九鼎丹书》和《太清丹经》。
3 创立道教与传教
鹤鸣山传道：在鹤鸣山修道，得太上老君授予三五都功诸品经录等物。道法有成后降五帝、白虎神，打败八部鬼帅六大鬼王，立二十四治（即教区），灭咸泉毒龙、封十二神女为井神，教百姓煮盐之法，造福一方。以善恶之报教化蜀中百姓，建立了天师庙。
着书立说：世传张道陵自撰《老子想尔注》，名义上是对《老子》的注解，实际是按照其主观意愿对原文进行刻意阐释和发挥，使道家的哲学着作《老子》被改造成了道教的宗教经典，让道家走向了道教。
4 传承与飞升
传承道统：汉恒帝永寿二年即公元156年，张道陵将天师教传给了儿子张衡。
云台飞升：传说他是在云台峰飞升。后世其道派传承不断，其子孙世传其教，在道教发展中具有重要地位。
张道陵促使道教成为一个有组织、有规戒的宗教团体，并建立了道教的神仙体系，对中华
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