牛大力与元宾两人看的满头雾水，虽知孟昭武功盖世，却不晓得他还通晓风水演算之道，不过看架势，应该不是假把式，而且以孟昭的身份，实力，也没必要装模作样。
孟昭并不晓得两人心中所想，也不去理会，只是一心演算，待到以天子望气术，看得差不多了，顺势将手中已经被紫色龙血所浸染的木剑轻轻一抛。
这柄木剑便宛如天边的流星，嗖的一声划破天际，裹挟着一缕锋利的紫色气芒，落到涛云居门外二十多丈远的一个位置。
落点处，是一块十分巨大，长满青苔的巨石，不过这临时削出来的木剑此时仿佛神兵利器一般，似刀切豆腐将从巨石正中心贯入，犀利的剑气径自将巨石一劈两半，表面光滑如镜，而木剑则深入巨石之下的泥土当中，炸出一连串破土之声，也不知道深入地下多远位置，方才停下。
而就在这木剑深入地下没多久，牛大力和元宾两人就轻轻咦了一声，疑惑的打量了下四周，不知怎么的，忽然感觉热血流转，心潮滂湃，自胸口中涌现出一股特别坚定且强悍的意志，战意勃发，似随时做好了和普度教人等血战一场的准备。
然，事实上，两人一开始就战意聊聊，没有溜走已经是看在孟昭一意孤行的面子上，真的打起来，固然不会手软，但也绝不会有这般位于巅峰的意志状态。
除了自身的变化，外界的元气，似也变得活跃许多，让两人心中生疑。
虽怀疑是孟昭削成的那柄木剑造成的，毕竟前手将木剑抛出，后手他们便察觉各种变化，但仍不敢相信，一柄木剑有这般神奇的作用。
其实，这也是两人孤陋寡闻，那木剑蕴含孟昭一缕精血，无形中，已经将他的气机分作两部分，主体留在原处，分出的一部分气机，则以木剑为凭托，深入地下某个地脉节点上，使得天地之势加持。
可以说，这一手，已经有了几分阵法，以及风水之道的精髓在其中，若有这这两方面的宗师来看，孟昭的手段都可谓高明，大有天授之才的趋势。
这却是孟昭所顿悟的天子望气术之功劳，可以说，以这门秘法武学为基础，不论是修阵道，还是习练风水之术，绝对是顶尖天才级别，不亚于他的习武资质。
不过，孟昭追求的比较纯粹，习武就习武，贵在专注，贵在精诚，贵在勤奋。
武道一途，本就是博大精深，道无止境，且是此世的主流，纵然穷究一生，也未必能钻研透彻，再将精力放到旁处上，岂不是本末倒置？
牛大力和元宾两人所感应的，其实还只是一点附带效应，这柄木剑深入地脉节点当中，受益最大的，其实是孟昭。
前一次，孟昭和格布法王一战，其实之所以战的那么辛苦，也有对方龙象金身近乎无缺无漏，气机自成一体，很难为外界撼动。
再加上孟昭又有心测试一下自己的极限在何处，这才没有动用天子望气术的法门，不然好歹能轻松几分。
此次则不同，普度教来势汹汹，肃杀凶顽之气连成一片，遮天蔽日，必然是出动了顶级高手，孟昭虽然极为自信，也想要事先做好一些准备。
就在木剑入地脉当中没多长时间，耳聪目明的牛大力和元宾已经听到一连串摩擦空气，身法迸溅，搅荡虚空的声音传来。
且很快，便有一行人自半空飞纵而下。
有一个，却是老熟人，长得满脸横肉，凶神恶煞，不是那凶残大和尚又是谁？
不过，这一次，那普度教天女，以及身边两个侍女，却没有跟来，且格布法王也没有出现。
取而代之的，是四个气机更强的人。
其中两个人在孟昭眼中，气机之强横，可谓是先天顶尖一级，虽不如格布法王那般强横凶猛，力雄势大，宛如太古神岳一般不可撼动，但也属于仅次于格布法王，差之毫厘的强者了。
且此两人，也都是做和尚打扮。
一个穿着土黄色的袈裟，上面绣着一朵朵殷红似血的莲花，颈部穿着十二颗拳头大小，惨白如骨头的佛珠，一派佛门非主流装扮，至少正统的佛家弟子，很有如此诡异的装束。
再加上其身材矮小，相貌丑陋，眉心上方各长者一个小小的肉瘤，似邪魔外道，更甚于得道高僧。
当然，外表不过是浮云，孟昭精神感应中，此人却是真如一尊得道佛陀，法身绽放佛光，端坐于熊熊赤焰当中的莲台之上，大有洗净天下罪业的大慈悲之心。
另一个则是身材高大，强壮如熊罴，将纯黑色的袈裟绷的鼓鼓的。
相貌比起那红莲袈裟和尚要好的太多，浓眉大眼，相貌堂堂，周身上下简洁干净，并无多余装饰，似是一个很淳朴的佛门教徒。
然，孟昭精神世界当中，却仿佛看到一尊尸山血海当中杀出来的修罗恶鬼。
其一身杀气之盛，之强，乃是孟昭自入世以来，所见之最，无人能出其右。
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