义银看着大熊朝秀脸色变幻，最后还是不敢回绝自己，暗自感到好笑。
他的确不明白商务之中的猫腻，但他很清楚，大熊朝秀一派得到了很大利益，足够替斯波家卖命当狗。
义银现在的局面，与当初在近幾的情况一样。
不论是对外，对抗关东十国的武家。还是对内，防范新上杉家武家使绊子。
他都必须打造自己的基本盘，建立自己的武家利益集团。
好在比起当初进入近幾，如今的他有了来自近幾斯波家的支援。
光是北陆道商路本身，就是一项巨大的好处可用来收买人心。
问题在于，怎么收买？
关东侍所初创，大熊朝秀与本庄繁长投向他。与其说是臣服于他，不如说是害怕上杉殿下秋后算账。
义银需要收买她们，与她们同心共利，压实自己的基本盘，把她们的势力整合进自己的武家利益集团。
但是，升米恩斗米仇，给好处也要讲究技巧。
大熊朝秀一派善于内政，义银就大手放权，让她总理商路利益，给足了好处。
他不怕大熊朝秀动歪脑筋，因为堺港货的来源在高田阳乃手中，义银随时可以把大熊朝秀踢出去。
雷霆雨露皆是君恩，大熊朝秀很聪明，当然懂得轻重。
她麾下的奉行众出自旧守护家，在新上杉家中得不到信任。
唯有斯波义银才能给她们机会，发挥内政商务特长，获取足够的利益，这根大粗腿她们肯定会死死抱住。
所以，义银舍得放权给大熊朝秀，让她沦陷在商利中，心甘情愿加入义银的利益集团。
另外，他也要把大熊众的特长用足了，让她们负担起维护关东侍所财政的责任。
赚取足够的利润供应关东侍所的军事支用，收买本庄繁长为首的扬北众少壮派，让她们对义银心悦诚服。
对于武家来说，什么样的主君是最好的主君？
简单来说，每顿饭都有白米饭吃，就是遇到了最好的主君。
不要以为每顿有白米饭是很简单的事，这时代的苦，义银自己是受够了。
农妇每日耕种不休，但一辈子都吃不上自己种的稻米，那是上缴给武家的。
平日里有粗麦加野菜就不错了，可能一年吃不上几顿干饭，都是用面糊糊维持着生命。
普通武家在日常生活中也是半干半稀，只有打仗才有米饭吃。
而且大多是糙米杂谷，给一个酸梅子或者一片腌萝卜下饭，就是美食佳肴。
白米饭，那可是脱壳的精米煮饭，干饭！不是稀的！
大熊朝秀心里算了算，一名姬武士一年口粮大概要二石，这二石是糙米，野菜，杂谷。
如果是精米，就要用石碾脱壳。古代脱壳工具粗糙，三石也难出一石精米，碎米不少。
简单算起来，一百五十名御台人，近两百名同心众，就是三百五十名姬武士。
一年需要七百石精米，实际损耗的稻米高达二千五百石。这三百多姬武士光是吃白米饭，就能吃光一家万石大名的年收入。
只是如此大熊朝秀还能维持，但斯波义银还要求保证萝卜与咸鱼。
古代没有化肥，全靠农家肥。日本土地贫瘠，又因为佛教信仰传入，少食用肉食，是不养猪的。
没了造肥能力强大的家猪，哪来那么多农家肥种地，收成很低。作为主粮的稻米都吃不上，更没多少人会去种萝卜这种辅食。
而萝卜因为营养丰富，是被武家当作人参的替代物食用，价格不低。
大熊朝秀要保证腌萝卜的供应，只能收购各家少量种植，当做宝贝的萝卜，又是一大笔开支。
更麻烦的是咸鱼，那东西有钱也买不到。
日本虽然是岛国，但航海业并不发达，而且因为渔网制作困难，没法捕捞海鱼。
海鱼比河鱼大，河里用的渔网在海里被海鱼一个挣扎就会破洞，根本没法用。
捕捞海鱼的渔网都是特制的，属于古代的高科技，价格很贵，不是随便能弄到的物资。
盐是战略物资，腌鱼需要大量的盐，没有盐就没有咸鱼，鲜鱼放着很快就会腐败发臭。
日本的咸鱼大多是河里的小鱼制作，数量极少，贵如大名也不是每顿饭都能吃上小鱼干的。
大熊朝秀为难道。
“白米饭与腌萝卜我愿意尽力供给，但咸鱼之事非我不愿，实在难以保证。
只怕把越后全国的咸鱼买尽，也不够三百多姬武士日常食用，还请御台所明鉴。”
义银点点头。
大熊朝秀的确用心了，但他必须保证扬北众吃到咸鱼。因为咸鱼不只是咸鱼，更是地位的象征。
日本因为佛教传入的关系，几乎不吃肉，少有饲养肉畜，蛋白质的来源几乎只有鱼和贝，这两样食物是高阶武家专享的特权。
扬北众的少壮派为什么不服上杉辉虎，反复闹事？是因为她们觉得自己受到了侮辱。
作为越后最能打的武家集团，扬北众在政治上的地位是被府中长尾家提防，打压，边缘化的。
扬北众中，年长者的做法是低头服输，逐步融入上杉辉虎的统治集团，这条路没有错。
但年轻人很难理解这种做法，我能打，为什么要听那些不如我的家伙，让她们骑在我的头上作威作福。
因为不服，所以闹事。
义银想要拉拢扬北众少壮派为己所用，首先要让她们的自尊心得到满足。
其实，最简单的办法就是恩赏。武家奉公就是为了得到恩赏，恩赏丰厚就是足够的尊重。
当初在近幾，义银用知行恩赏同心众。用大量的安堵状把同心众砸到服气，砸到归心，砸到她们心甘情愿跪下当狗。
可现在，义银初来越后国，手上没有土地，不能分封知行，安堵领地。光靠职禄的丰厚，很难迅速收服扬北众的人心。
武家痴迷土地，比起安堵状，职禄的吸引力差了许多。
所以，义银选择了另一
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