在天下武家惊惧织田家的崛起势不可挡，滚雪球一般势力越来越庞大之时，关东新春的一片狼藉，总算是有了一个妥善处理的结果。
北条氏政提出的贷款对口帮扶政策，得到斯波义银的初步认可。
关东侍所各家可以自己不出钱粮，以信誉担保，由镰仓五山贷款给东方四国度过饥荒，东方之众从明年开始，逐年归还借款和利息。
对于这个妥协的改动，斯波义银是满意的。
他最担心的就是秋后饥荒导致关八州再度大乱，只要东方四国有饭吃，不闹事，谁来出这份钱粮，他并不在乎。
至于东方之众，她们就更不在乎了。
东方四国武家多是待罪之身，回头度过饥荒，还得议罪受罚，手中的土地领民以后是不是自己的都不知道，谁在乎贷款还不还得上？
先熬过眼前的饥荒，手中有兵有粮，回头这贷款是不是要还，这领地是不是改易，再议呗。
东方之众明显是一群无赖，镰仓五山这些钱粮最后如何还，斯波义银心里其实也没底。
他就有些奇怪，上杉武田北条三强藩为首的关东侍所各家，这次怎么会这么爽快，愿以自家名誉担保，她们也不怕东方之众赖账吗？
不管怎么样，这一场新春危机总算是暂时过去了。
经过了东方之众的叛乱，关东侍所的非暴力不合作，斯波义银现在总算能缓口气了。
大家愿意听自己的话，坐下来慢慢谈，要文斗不武斗，这就是斯波义银最大的胜利。
一个愿意容忍异己，斗而不破，携手同行的关东，才是斯波家可以倚重的根基之地。
在这个山脉纵横交错，平原支离破碎的岛国，天朝集权那一套是没法玩的，先天不足，不允许呀。
能符合绝大多数人的利益，让大多数人愿意放下刀枪，相互间妥协，相忍为发展，就是最好的政治体系。
斯波家未来的神权，不是口含天宪的一言堂，而是由一群斯波神裔家族组成的贵族共治政治平衡。
放任斯波神裔发展，占据大部分土地，以血脉为纽带，妥协为基石，组成共进退的神权利益集团，就是斯波义银的最终政治目标。
不管是关东侍所，还是东方之众，谁吃亏谁占便宜，斯波义银都无所谓，因为长远来看，两者都不重要。
只要关东武家听话，听从斯波义银对关东大地的政治规划，斯波义银就可以安心当个软弱的仁君。
只要规则是斯波义银制定的，那么在他的软弱可欺之中，最占便宜的一定是他的女人和子嗣。
从一开始，这就不是一场公平的竞争。
赌场规划赔率，庄家51，客人49，看似只多客人一两个点，但已经足够赌场赚得盆满钵满。
这就是当规则制订者的好处，一点点的优势会被迅速放大，只要规则是出自我手，我就不介意你占点小便宜，反正最终都是我赢。
关东大地的情况，也是一样。
只要政治制度的规划者是斯波义银，只要关东武家愿意服从他的规矩，暂时的退让与付出，未来都能十倍百倍赚回来。
关东侍所吃亏又如何？东方之众赖账又如何？关东未来的一切都将是斯波家的。
因为斯波义银软弱可欺，所以他的女人子嗣永远会处于被偏袒之中，在竞争中的优势会越来越大。
就算有人不服气，也打不过斯波义银，只能惦记着圣人的仁厚，讨要一点小便宜，让心理平衡点。
长此以往，整个关东都会落入神裔一系的掌控，斯波义银的软弱仁厚，就是政治上的温水煮青蛙。
这个道理，也许有人看懂，也许有人看不懂，但都无所谓，因为大势已成，顺势者昌，逆势者亡。
关东大地已经没有人能够真正意义上反抗斯波义银的意志，只能用阴谋计算他的仁厚，赚点小便宜之后，再吃大亏。
上杉谦信闷闷不乐回到越后的御馆，总觉得心里不舒服。
武田信玄负有原罪，跪舔圣人还来不及，当然事事顺着圣人的意思，挺不起脊梁，也没必要硬挺。
北条氏政初恋成功，现在相奸正热，圣人说什么就是什么，捧着肚子是有娃万事足。
唯有上杉谦信性子刚烈，说一不二，让她埋头做小，学别人服软，她不习惯呀。
现在关东的政治主流是要文斗不要武斗，她最擅长的军略使不上劲，处处碰壁，心里当然憋屈。
北条家与斯波家交接了东武藏之地，岛胜猛怀孕还要忙碌。
她已经把居城从大胡城搬迁到江户城，准备以东武藏之地为根基，进一步发展关东斯波领。
北条氏政的贷款对口帮扶计划得到了圣人认可，就没有回去小田原城养胎，而是坐镇河越城遥控指挥，进一步斡旋落实计划。
江户城与河越城有荒川连接，一个在中游，一个在下游，首尾相望于江湖。
两个孕妇，一个在中游，一个在下游，她们怀孕了还都在替斯波义银奔走忙碌，斯波义银自然心存愧疚，在两城之间来回暂住看顾。
武田信玄干脆让武田义信这孩子从甲斐国过来东武藏之地，早点回归同心众集团学习，整日在斯波义银面前打转。
大家都在使劲营造和睦的氛围，只有上杉谦信演技不够好，装不出大度，只能回到越后眼不见心不烦，心里却是狠骂这群心机表。
上杉谦信倒也不怕斯波义银久留不归，因为斯波义银准备在夏天召开关东侍所临时大评议。