井伊直政接令出去召集人马，义银叹了口气，无奈对蒲生氏乡说道。
“氏乡，你带人去次比叡山，替我把奇妙丸接回多闻山城。”
蒲生氏乡鞠躬肃然道。
“嗨！请圣人放心，我一定不辱使命，会将奇妙丸小殿下平安带回多闻山城！”
一旁的前田利益目光一闪，看向蒲生氏乡眯了眯眼。
圣人最疼惜子嗣，这会儿被尼子幸盛的突发事件搞得脱不开身，下意识就让蒲生氏乡去接孩子。
这份自然而然的信任，真是羡煞旁人。
蒲生氏乡年纪不大，已然位列同心众之首，掌控斯波遴选，权力之大，影响之广，可谓炙手可热。
还有小道消息传来，说是同心秘书处有意染指斯波地产，用于填补斯波粮票的亏空，这更让前田利益心生警觉。
北陆道商路的利益，那是高田阳乃与北陆道商路沿途武家分润。而斯波地产，已经渐渐成为各地斯波领地方财政最重要的组成部分。
随便拿出几块种不了田的贫瘠之地，在上面建点商町住宅，就可以远远高于良田几十倍上百倍的价格出售，利润是何等惊人。
造房子的土木建材没几个钱，有斯波家认可的盖章产证，那才是各地资金舍得花钱买入的资产，而这个审核权力就在斯波地方手里。
虽然斯波地产一直被高田阳乃压制发展，只允许少量批复进入市场，但卖地收益来得太多太容易，已然成为各地斯波领的聚宝盆。
特别是前田利益大力发展学区建设，更是把教育和地产相结合，已经开始炒作伊贺盆地学区房，这炒房收益足以让所有人瞠目结舌。
可就在这个节骨眼上，代表中央的同心秘书处要下场整顿地产，从中分一杯羹。
特别是提议的蒲生氏乡深受圣人信任，让前田利益心底不免产生了一丝危机感。
斯波中央有意主导斯波地产，以斯波地产的改革发展收益，补贴北陆道商路股票危机造成的斯波土仓挤兑，粮票资本亏空。
蒲生氏乡自诩以改兼救，两难自解，但这就是在挖斯波地方财政的墙角。
原本大家高高兴兴卖地赚钱，高田阳乃所求不过是把斯波地产当做斯波粮票的蓄水池，保证粮票流动性和货币价值，不求利润本身。
但到了蒲生氏乡这里，等于是斯波中央要拿走斯波地方的聚宝盆，这要是能顺利办下来，斯波地方有力武家全都抹脖子自尽算了。
夺人财路，犹如杀人父母，蒲生氏乡的想法虽然是出于公心，但也是在激化斯波中央和斯波地方之间的矛盾。
原本义银东奔西跑，各地斯波领就形同自治，财政，人事，军权皆有地方自主，这十年发展下来，各地的权力变得极大。
而义银也渐渐感觉到其中存在的问题，以身边的同心众集团组建同心秘书处，等于是斯波中央开始向地方收权。
在这一点上，地方斯波领都是愿意服从的，地方权力过大，很容易分裂家业，这不是好事。
不管是前田利家，前田利益，还是岛胜猛，各地斯波领的高层意志和斯波中央都是一致的，团结在圣人身边是第一要紧的事。
所以这些年蒲生氏乡执掌同心秘书处，井伊直政主导监督巡查，虽然与地方上多有摩擦，但地方上大多时候都选择了退让服从。
但这个政治平衡，很可能会被蒲生氏乡提出的以改兼救，两难自解所打破。
斯波地产那是地方财政增长的命根子，斯波中央如果拿走了，地方上还怎么继续嗨？
义银从一开始就不太依靠地方财政，自近畿斯波领建立起，对地方政务大多是甩手掌柜，交给尼子胜久，前田利家等代官自己解决。
而高田阳乃掌握的斯波商务这些年高速发展，北陆道商路，斯波粮票等新开辟财源，也一直稳稳支撑住了义银的钱粮所需。
所以，斯波家的财政收入完全不依靠地方，反而因为建立灯塔效应的三白饮食文化等新生活运动，不断补贴地方。
这就导致斯波家其实并未建立起真正有效的税制，财政基础严重依赖斯波商务。
而地方上吃喝拉撒非常随意，福利多多的好日子过久了，就很难接受财政缩水，收入下降。
这个矛盾之所以能被掩盖到今日，是因为之前高田阳乃实在太能赚钱了。
连和织田家大战的四百万石粮票都是高田阳乃的商务系统支出，地方斯波领只是动员人力劳役，完全没有感觉到财政压力。
和其他武家领地不同，斯波领富庶的灯塔效应，其实是长期处于无税务负担的状态。
说是田赋四公六民，但其实这四公也是地方收取，再用于地方。
和乱世其他地方打破头，恨不得刮地三尺找军费的情况相比，斯波领自然就活
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