这一次…
斐潜看着手中的情报，脸上露出了一些惊讶的表情，怎么我感觉反倒是被曹丞相给利用了？
曹操杀救火之人反常的举措，自然就像是一阵风一样，呼啸着传递而开。
其实历史上么，曹操也干过相同的事项。
也是同样的许昌之乱,
而且当时死于乱中的，还有曹操长史王必。
甚至曹丕当时也在许昌，老曹同学差一点就要再次面临丧子之痛！
许都这一场巨变让曹操摸不清楚许都到底还有多少反抗力量，有多少人在虚以委蛇，暴怒与怀疑之中的曹操，决定快刀斩乱麻，宁可错杀,
也不可漏杀…
历史上的这一次许昌叛乱的程度,
大概程度么,
可以试想下刘备在汉中大战时，镇守后方的诸葛亮被刺杀，亦或是诸葛亮北伐的时候，留守的蒋琬莫名其妙在叛乱中死在了成都，会是什么感觉？
而且反正也是老曹的基本操作了。
这一次，老曹这么做，和历史上并不完全相同，而是有些分不清楚其中有没有斐潜潜藏的间谍或是内应的味道，反正一时间分不清楚，那就干脆割以永治。
雷霆手段！
只可惜震慑必然是有效果，但是误伤也是不小啊…
庞统点了点头说道：哈，我也有同感。曹丞相…这顺水推舟，倒是用得极妙…只是可惜了…
斐潜沉默了片刻,
忽然笑了笑,
无妨…
庞统很是疑惑,
怎么会无妨呢？
斐潜看了庞统一眼，说道：战争…可不仅仅只有刀枪…
庞统点头说道，还有钱粮！
斐潜笑了起来,
对，还有…斐潜想要说信息这个词，话到了嘴边却停了一下，因为他清楚，庞统未必能知道什么叫做信息战争，以及从信息战争当中演化出来的其他类型的战争。
青龙寺？庞统问道。
斐潜点了点头，一部分。
一部分？庞统重复了一下，然后带着一些疑惑和不解问道，请主公赐教。士农工商，不就是全部了么？青龙寺是士，钱财是商，工具器物是工，庄禾粮草自然就是农，这不就是除了兵卒之外的其他战争模式了？
斐潜皱了皱眉，因为有些事项是后世才有的概念，一时之间不知道应该怎么说才会比较合适，但是看到庞统的眼神,
斐潜恍惚之间就像是又回到了鹿山脚下。
在那个时候,
庞统也是经常会因为一些概念上的问题产生了不解，然后便是毫不掩饰的渴求着新知。
这么说吧…斐潜摸了摸自己的短须,
前一段时间，我们其实往山东，江东都派出去了一些人，对吧？嗯，还有去川南的，西域的，都有。
庞统点了点头。这一点，他是知道的，而且他手中还有名单。
这些人，我给他们的要求是不必多说什么关中好不好，就只是多做事情…斐潜缓缓的说道，做什么事情呢？做百姓喜欢的事情…农，就帮百姓照看庄禾，工就帮忙修理工具，甚至是道士，那就缓解忧虑，宣扬善道…
为什么做这些事情呢？是因为做这些事情，一来确实有助于百姓，二来对于他们来说也是保护…
庞统点头说道：没错，只要他们这么做，只要不碰见傻子愣子，基本上都没有什么危险。这是实话，起初庞统在接手这一块工作的时候还有些不是很理解，但是随后就发现，这一点才是斐潜安插眼线的关键之处。
一般来说，在大汉当下，绝大多数人心中的奸细间谍之类的人员，要么都是奸诈狡猾的，要么就是如同这几次在关中事件当中，或是搅乱，或是偷窃，或是收买等等，反正都不干好事的那种。
也就是说，这些人即便不是奸细，只要做了这一类的事情，其实也一样都有可能会被抓！
而一旦反过来，就有意思了。
当一个人做得都是有助于地方稳定，百姓安乐的事情的时候，即便是有人说这个人是奸细间谍，反倒是会引来旁人的怀疑，这样的好人你说是间谍？你这不干好事的才是间谍呢！
所以这些人，就容易在各地立足下去，而减少了自身的危险。
这一点，就是斐潜的间谍，或是眼线，或是什么其他的名称也好的这些人，在各个地区都有极大的安全保障，而有了人身保障之后，也才能做一些什么其他的事情，而这些事情大多数都是没有什么风险的…
比如传递消息。有的消息甚至不是他们直接传递出去的，而是他们在平时收集，然后在某些时候在去和一些特定的人进行沟通，甚至都不避开旁人！
比如去集市采买，和商队里面的人讨价还价，说长安的器具好用，而这里的铁匠铺不行了，因为老铁匠的手前一段时间自己搞受伤了，没钱治疗结果残废了，周边十几里都没新铁器用了…
然后汇集到了长安这里，就知道某地工匠短缺，连后备铁匠都没有了。而一个区域内，连生产工具的匠人都长期缺乏，就说明这里的官吏根本就不在意这个事情，甚至意味着当地官吏可能根本就不在意百姓的生产生活不便，也就不在意百姓的死活了…
类似如此。
斐潜点了点头，接着说道：不仅是如此…农田沤肥新法是哪里来的？长安。工具改进谁做的？长安。庄禾间距新法，还是长安…不问不说，一问，那学的，长安…
庞统笑了起来，所以山东传谣，便是传不下去了啊！那些家伙说我们如何如何凶恶残暴，如何如何欺凌百姓…一开始百姓吓得不行，结果后来一听，这…完全不一样啊！这再怎么编，就编不下去了啊！
哈，就是如此。斐潜也是轻笑了一声，所以有句话，事实胜于雄辩。跟着谣言跑，累死都不讨好！而且最为关键的，是山东官…官吏士族这方面，和百姓之间开始相互怀疑了…这就是兵不血刃之法…
山东官吏整天宣称关中三辅如何悲惨，关中百姓是如何生活在水深火热之中，是怎样被欺凌被压迫，刚开始的时候百姓当然相信啊，可是时间一长，这些百姓发现，欸，好像不是这么一回事啊，和官吏所说的那些完全不一样啊！
官吏不把被戳破谎言当回事，因为他们撒谎都习惯了，被人戳破这一个的谎言怕什么，还有下一个的谎言呢！
但是百姓对于官吏的信任，却在一点点的下降。
而山东士族，地方官吏控制区域，把持地方，不能被轻易的替代的关键点是什么？不就是这些地方乡绅豪族大户在长期和百姓相互结合起来的共同体上么？想要清理便是投鼠忌器，万一出了问题，拔起萝卜便是带起一大片的泥，甚至有地方乡绅利用自己几代人，甚至是十几代人的关系网来控制地方，挟持官府，进而威胁朝堂。
而现在，这些联系，这个地方上的根，在腐烂。
加速这种腐烂的，其实就是失去了相互的信任。
其实这些官吏地方豪强，并非是在斐潜之后才开始贪腐的，也不是在曹操麾下才变得贪婪的，而是一开始就这样，但是一直以来，这些官吏乡绅身上都有一层保护膜，兜着腐烂的地方不会散发出气息来，普通的百姓依旧以为这些官吏这些乡绅是晴天大老爷是地方好富豪。
在那个时候，这些包裹着保护膜的官老爷说的话，老百姓还是听的。
现在么…
那么究竟是百姓越发的不好管，成为了刁民，还是什么其他的原因呢？
庞统点头说道：这一次，有闻司上报的计划之中，也是借机行事…哦，明白了…
对。曹丞相利用了这一点…斐潜点头说道，我们在做，曹丞相便是顺着一推！你说这个曹丞相，是发现了这个问题，还是…碰巧赶上了这个事情？其实这个事情啊…我很早就做过了…
斐潜往北面方向示意了一下，南匈奴。
庞统愕然，旋即沉思起来。
离间，有很多种方式。
背后说坏话的，就像是山东之前在传谣关中，就是最为下等的方式。虽然简单粗暴见效快，但是太容易被揭穿了，一旦被揭穿，那种被欺瞒，被人当猴耍的心理翻动上来，反倒是会促生出一种补偿心态。
斐潜利用这一点，在破坏地方乡绅大户和普通百姓之间的那种天然的联系，这种方式不仅仅是在关中，在山东，也在其他许多地方都有开展。
比如南匈奴。
这是第一步。
第二步，就像是收买南匈奴的老巫师一样，收买一些当地的，未掌权，但是又有一些地位的人。这些人被卡在中间，不上不下已经很长时间了，多多少少会产生出一些怨气，所以最容易被收买。
这些人未必会离开原本的地方，也不见得会立刻得到提升，但是他们能通过他们本身的影响，换取他们自己，或是其下一代的幸福生活，就像是南匈奴的那个老巫师的孙子，就在长安过得很快乐逍遥…
第三步，由这些被收买的人去扩展，收拢一批人，尤其是年轻人。年龄大的，要么有家庭，要么认清了世界吃人的本质，抗争也抗争过了，被打击也被打击过了，所以一般来说不容易被煽动，而年轻人就不一样了。还带着对于世界的天真和幻想，渴望自己的成长，刚刚从父母的保护下脱离，或是根本就没体会风雨便觉得自己什么都很强，都很厉害，瞧不起父母的软弱，自己又受不得半点委屈，便是最好鼓动的一批人。
就像是斐潜当时在南匈奴之内，收拢的大批的南匈奴青少年，不仅是学习汉语，穿着汉服，甚至连玩具都是汉人的，觉得什么都是汉人最好…
到了斐潜要清点南匈奴家底的时候，这些南匈奴的青少年便是争先恐后的给与了最为清晰的数字，将於夫罗的屁股帘子低下有几根毛都说了一个干净，因为当时在这些南匈奴的青少年心中，长安才是好的，南匈奴就代表了肮脏贫穷和落后，若是能将这些信息换取一个奔向长安的希望，何乐而不为之？
第四步和第三步，当时斐潜并没有分得太清楚，但是大概差不多，就是扶持或是借用一个反对於夫罗的头领。
那个时候，刚好呼厨泉也和於夫罗之间产生了分歧和间隙…
剩下的事情自然就是顺理成章了。
南匈奴内乱。
死伤无数。
但是重要的并非是人员牲畜的死亡，而是在那一次的内乱之后，南匈奴彻底的没有了精气神，那些原本在南匈奴部落里面的信仰消失了，信任也丧亡了，就连部落头人和部落民众之间的天然纽带也绷断了。
到了后面，於夫罗即便是知晓了问题所在，也是无能为力，而他想尽办法的培养的下一代，也不过是在和亲汉的下一代在争斗，是在南匈奴内部之中搏杀而已，只要不出意外，越是这样的争斗和搏杀，南匈奴人便是越发的难以聚合在一起，最终日益力量分散，即便是斐潜没有像是历史上曹操那样将南匈奴分成五部，也是一样可以使得南匈奴越来越软弱，最终只能四分五裂不复存在。
这一切，庞统都知晓。
并且南匈奴第二次的内斗，几乎已经是板上钉钉的事情了…
这就是某为何一直不太愿意兵临山东…斐潜缓缓的说道，前秦以武屈山东，然未能得之，汉初以关中御山东，亦为能服之，故有光武改都雒阳，亦未能调和山东山西是也…
就像是诸葛亮，对于曹老板一生一世的惦记一样，北伐，北伐，或许一方面是因为需要完成刘备的遗愿，另外一方面也可以给自己报仇，剩下的或许还有一些当年家破人亡的私仇…
当然，这只是斐潜个人的猜测。
但也有可能是事实。
即便是到了后世，各个地方的隔阂，依旧是一个非常难的事情，时不时的还有人有意或是无意的公然舍弃一个统一的名号，大肆宣扬我代表某某，而你们是某某，如何如何一样…
那么在这个各地自然或是不自然产生的隔阂里面，又有多少是历史遗留，又有多少是后续的人有意
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