悠闲小说 > 恐怖灵异 > 诡三国 > 第2889章答案,自发和自动
    徐庶在思考。

    因为有一些问题需要答桉。

    善于思考的人,总体上来说,相对偏少的。

    在民众之中,那些思考的人往往也会被多数不喜欢思考的人带偏。大多数的普通民众还是喜欢简单的快乐。这些人往往就会以这个好,或是那个不好作为简单的划分,亦或是以自我的感觉爽或是不爽来对待所有的事务,但是实际上这些划分或是感觉,未必都是正确的。只可惜这些普通民众往往因为不愿意多思考,然后也就自然不会发现其中的问题。

    打仗,就不好。不打仗,就好。

    至于为什么打仗,或是为什么不打仗,就没有思考了。

    之前为什么打起来了,后来为什么又不打了,其中的原因是不是就像是巴人头领支支吾吾的,亦或是遮遮掩掩的说的什么不公平要自由,亦或是什么其他的原因,至少巴山的这些巴人,是没有思考的。

    川蜀之人只是知道,现在不打仗了,很好。

    这种情况,让徐庶感觉到好笑,但是又头疼。

    这些川蜀人可以不思考,但是徐庶他不行,他必须思考,而且他还不能仅仅是思考江东的事,巴山的事,他同样还需要思考整个川蜀的事情。

    若说华夏是一个被四周各种高山和大海围绕起来的一片区域的话,那么川蜀就是华夏当中的小盆地,而且很有意思的是,就在这个盆地当中,也同样有山川,有河流,有平原,有沟堑,有麻将,还有有麻辣的火锅…

    徐庶已经快把川蜀成都当成是自己的第二个故乡了。

    当下的徐庶多少已经不像是在鹿山之下的时候,还亲自去劳作耕地,修葺房屋了,因为他需要更多的时间去思考问题,去统筹安排,而那些体力上的劳作,就变成了其他不愿意,或是不擅长思考的人在帮他做。

    徐庶接到了斐潜的命令。

    他不能只是单纯的接令,去执行,他必须在这个基础上去思考,去考虑为什么,怎样做才会更好。

    斐潜为什么会有这样的命令?

    川蜀在整个的政局之中,处于一个怎样的位置?

    在不断的思考当中,徐庶渐渐的想出了一个答桉。

    夕阳落下,黄昏渐上。

    徐庶邀请了徐晃到府上吃饭。

    因为江东的原因,徐晃也将重心从川南往北移动,并且作为川中的军事支柱,统御整个川蜀战局。

    使君,公明将军来了。堂下侍从禀报道。

    有请!徐庶站起身,亲自到了堂前迎接,然后和徐晃一同走进了厅堂之中,分左右坐下。

    川蜀其实不穷。

    但是贫富极其不均衡。

    在稍微寒暄一下之后,两人就迅速进入了正题。两个人都清楚,吃饭并不是最重要的,而是必须相互之间达成共识,并且按照骠骑大将军的指令,形成一个有效的指挥系统,全盘统管川蜀的事务。

    使君,如今江东军来袭,徐晃开门见山,甚至是颇为有些杀气腾腾的说道,因为捣腾物价,毁坏地方民生,都是士族子弟的传统艺能了,简直都可以和叛国相提并论,某观这成都城中,物价便是升腾不已…莫非又是有人从中作祟?是否需要…以正清明!

    这是个大问题,真要是任其发展,不仅是会影响到普通民众的生活,甚至会导致军队的不稳定,甚至会引发后勤保障出现问题。33

    徐庶闻言,不由得摇头苦笑了一下,公明将军,此事…尚需时日。不是说不动,而是需要时日…

    徐晃不解。

    公明有所不知…徐庶微微叹了口气,如今成都左近,物价升腾,并非全数都是士族子弟,地方豪强所为…还有不少普通寻常商贩,而且这些商贩…甚恶于士族豪强也…

    徐晃愣住了,然后深深的皱起眉头来,这…使君是说…这里面还有寻常人家?

    徐庶点了点头。

    在物价升腾这个事情上,因为之前已经搞过一次川蜀士族豪强了,所以现在这些川蜀豪强相对来说反而比较谨慎。他们作为重要的中间商,也有提价,但是提的价格并不大,反而随意提价,甚至比这些川蜀士族豪强表现得还要更恶劣的,如今反倒是那些走村串寨的零售商,那些大小货郎。

    怎会如此?徐晃不能明白。

    徐庶笑笑,需待教化,而这教化,非一日之功也。

    徐晃皱眉说道:既是犯律之民,便是直出巡检缉拿便可。

    徐庶摆手说道:若行此法,则与主公之所愿不同。

    主公之所愿?徐晃问道。

    徐庶点了点头说道:如今主公宏愿,开四海之土,辟八荒之地,纳天下万邦,御苍穹万民,如此种种,非一人之力可也,当有汉民千万,以领地方…而汉民欲领于地方,则当强于地方,知律法,晓道理,权平衡,调众事…前秦之所弊,自当有所鉴…

    华夏古代,表面上很是批判商鞅,实际上却偷偷拿来用,毕竟偷书么,就像是看盗版一样,都是读书人的事情,能算是大事么?

    秦国为什么可以采取驭民五术,那是因为特殊的时间,特殊的地理,在特定的条件下才用的策略。毕竟当时秦国在中原各国眼中是属于西戎蛮夷,打个比方来说,拥有七十二管弦乐队的齐王见到了秦王,必然就会带着一种别样的口吻表示,看看这可怜孩子,你看看,这乐团,没听过罢?这鼎肉,没吃过罢?这东星斑…

    呃,大概就是这么一个意思。

    当时六国采取的策略其实和秦国不同的,同时六国也是很鄙视秦国的,认为秦国的法律是恶政,暴政等等,是批判的,可偏偏六国最后输了。

    说起来并不是六国的文明程度,律法制度,士兵武勇等等弱于秦国,而是六国各自私心,不能联合,最终被秦国各个击破而已,而秦国的律法显然在大一统之后也不能跟上局势的变化,适应民众的需要,也很快出现了各种问题,这些都是已经知晓的前车之鉴。

    可问题在于华夏之后的封建统治者,并没有认真思考这些问题,只是觉得愚民政策更简单,也就一直都在用。这些封建王朝的统治者,虽然说他们也知道秦朝商鞅的驭民五术有问题,可这样的方法成本最低,民众也更好管控。而且在小农经济之下,并不需要更多的有智慧的民众,也不需要开拓发展什么社会生产力,只需要更多的农田,或是引进些番薯就可以维持百姓不饿死,所以根本不需要开启民智,只需要让一小部分人来带领其余大部分人就足够了,保证这一小部分人富裕就好了,最基层百姓只是工具而已,不需要有自己的思想。

    所以华夏的封建王朝在很长的时间段内,都希望普通的百姓是愚昧的,希望民众的思想永远都是停留在很无知的状态下,只需要安心种田耕地付出劳动力就可以了,以庞大的无知的百姓来供养少部分的官僚和贵族阶层。

    这种供给制度,延续了千年。

    斐潜想要让汉民族走出去,光靠这小部分的官僚和贵族阶层可能么?

    显然是不可能的,这些官僚和贵族,即便是走出去了,也很快就会变成类似于藩国类型,只是想要横征暴敛,将黑锅甩给大汉,或是觊觎更高的位置,谋划着叛变。

    所以,需要更多的民众,更多开始知道各种律法,明白各种道理的普通民众。

    川蜀恰巧便是这么一个地方,成都左近的汉民居多,而越往偏远便是其他少数民族越多,类似于一个小型的华夏。

    普通的百姓不会平白无故的就开了民智,就有了智慧的,而最简单的开民智的办法,就是让民众走出去,离开原本其祖祖辈辈生活的地方,走向更深更远的地方。

    华夏的商朝在公元前一千六百年的那种生产力和生产资料条件下,之所以能够一下子从黄河的一个小部落,扩大到一个大王朝,并且和其势力范围以外的方国结成统御关系,其最关键的原因,就是行商,一手大棒,一手商品。

    因此徐庶鼓励成都的汉民,尤其是普通的民众成为货郎,也同样的开始走向山林,走向交趾,走向雪区,走向更远的地方,但是有利必然有弊,这些货郎却成为了当下物价提升的先锋军…这就是让徐庶当下有些头疼的事情了。

    拆台的,这一次竟然不是士族子弟。

    其实这个很好理解。就像是后世各种普通菜市场的小商贩,风大了便是说菜刮坏了,要涨价,然后太阳晴天多了就说旱了,要涨价,下雨就改口说被水泡坏了,还是要涨价,但是实际上蔬菜批发有涨价么?即便是有,其实涨的也不多,比如超市里面那些蔬菜,往往就和外面菜市场的价格有些差距。

    这是这些小商贩是有什么策略,是要颠覆国家,是有意识的要搅乱市场么?显然也不是,只是这些小商贩看人叫价,贪小便宜而已。若是来了厉害的砍价大妈,这些小商贩少不得或是笑呵呵,或是愁眉苦脸的表示自己真的真的真的就是亏本在卖…

    因此徐晃看到的是市面物价上涨,便是要将这些小商贩,大货郎全数都抓起来,徐庶就说还不至于。

    某已彷效长安商会,成立成都商会,颁布商行法规,以商治商…徐庶缓缓的说道,待商行法规通晓地方,若仍有商贩货郎知法犯法,蓄意抬价,再行抓捕不迟…只是这商行法规,以地方传檄告,多少需要些时日,故而请公明将军来,也是为了此事…

    只要有官吏,少不了的就有官僚主义,所以走流程往往是件很麻烦的事情,而现在情况比较急切,因此徐庶就找来了徐晃,想要走军事路线,借用徐晃的兵卒,直接快速的将商行的这些法规扩散出去。

    徐晃心眼通明,知道这是徐庶有意的向他示好,便自然是拱手应答,无有不从。毕竟徐庶现在明确是一把手,若是直接给徐晃下令也不算是什么,完全可以不需要和徐晃商量,但是徐庶这么做,就是为了避免政务和军事上产生不应有的芥蒂。

    有了这样一件事情作为基调,两个人相互之间的氛围也就自然更加的融洽。

    随即两个人还对于其他的一些事情进行了信息的交换,在一定程度上也确定了川蜀迎战江东的大策略,也就是利用川蜀的地理优势,不急于一时,以消灭江东军的有生力量为主…

    送走了徐晃之后,天色便是沉降下来。

    徐庶的心情并不像是他对外表现的那么好。

    夜里,徐庶辗转反侧,那些一度被他遗忘的事情,又重新回想了起来,他恍忽是回到了他年少的时候。他曾经也是喜欢用拳头说话的,而甚少思考。用拳头的模式,多爽啊,有什么分歧,站着的就有道理,趴下的就闭嘴。欺负弱者,欺瞒无知者,被揭穿了就用拳头说话。

    这个模式在最开始,确实是有用的,尤其是在徐庶年少之时,纠集一帮小伙伴横行乡野,行侠四周的时候。

    不服就来打!

    打了再问服不服!

    青少年的无畏和简单,很快就撞得头破血流。

    明明是他觉得自己有道理,为弱者声张,为人报仇,这有什么错?可是官府表示他没道理,他杀人了。然后他突然发现,他自己的拳头不够大了。若是按照他之前的理论,之前的模式,那么这个时候他就应该躺倒。

    他一开始也确实是这样做的,一人做事一人当!

    可是等他被绑在了木桩上,被扒光了衣服,赤裸裸的在闹市上被人指指点点,讥笑嘲讽的时候,他和那些嘲笑他的百姓争辩,他和那些指责他的民众争论,可是他发现那些百姓民众根本就不想要听他说一些什么,对他究竟做了什么行侠之事也根本不感兴趣,而是对他的下三路感兴趣,只想要看他裸露出来的屁股和小叽叽,然后便是可以得意洋洋的站在一旁,指责他辱骂他嘲讽他…

    他没穿衣服。

    他们有穿。

    所以他们就对了。

    他一个人打不过他们这么多人,所以他们也就是对的,就有道理了?

    那么等他带着更多的人来打赢他们的时候,是不是就代表着他就又从错的变成了对的?从没道理变成了有道理?

    那么对错是否是能改变的呢?

    如果对错能够随时根据力量大小而变化,那么又对错本身又有什么存在的必要?只要看力量大小就好了么!

    等等的一系列的问题,使得他痛苦,
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