超级人武灵的战力等同于中下位的普通神武灵，能够与普通的神武灵交手，甚至是击败杀死他们。
其实，超级人武灵就是弑神前的最强人武灵，换而言之，超级人武灵都是最强人武灵的候选人。
吕布项羽这些最强人武灵，在弑神成功之前就是超级人武灵。
当然，每位超级人武灵都有弑神潜力，但是这些与意志力，机缘与运气有关。
各个时代的最强者为超级人武灵。可能会出现演义与正史冲突的情况，所以两个都选，当然，有些时代没有出名的演义，那就只选正史，有些时代正史没有明确的，有演义，就选演义。
两者都没有，就都不选。
有些比较特殊，可能有几个。
秦汉之际，西楚霸王，项羽。
西汉，霍去病
两汉之际，银戟太岁，贾复。
东汉三国，飞将，吕布；武圣，关羽。
东晋十六国，武悼天王，冉闵；张蚝。
南朝，宋武帝刘裕，萧摩柯。北朝，杨大眼；项羽再世，高敖曹。
隋朝：史万岁，宇文成都。
隋唐：李元霸；秦琼；尉迟恭；罗士信
唐：薛仁贵，李嗣业。
唐末五代：李存孝，夏鲁奇。
两宋：高宠，杨再兴，岳飞
最强人武灵：就是超级人武灵之中，成功弑神，获得鬼王力者。
最强人武灵本身就是超级人武灵中最强大的那几个，有经历过弑神一战的洗礼，具备击败神灵的战斗经验积累，得到境界上的升华，吞噬神武灵残骸，身躯得以进化。其实力，比之未曾弑神之前，已经强了太多太多，早已今非昔比。
所以，即便是不使用鬼王力的常态，也要比超级人武灵强不少。
常态下的最强人武灵，其战力处于普通神武灵的顶峰，接近大神级神武灵。
暂定的最强人武灵有四个：
西楚霸王项羽。
九原飞将吕布。
西府赵王李元霸。
飞虎将军李存孝。
再说说鬼王力，鬼王力并不是单纯弑神就可以获得的，弑神只是必要条件，并不是充分条件。首先，需要在没有寄灵人的，未成为守护灵之时，单独弑神。
其次，吞噬神武灵的残骸。
这也是为什么风花雪月四圣天是神武灵，曹焱兵杀了他们后却没有获得鬼王力的原因。
曹焱兵地那些都是守护灵，都是有寄灵人的，另外，也没有吞噬神灵残骸。
最强人武灵都有自己独特的能力，在开启鬼王力后，都会有独特的属性和大招。
比如吕布的神速和瞬杀术。
最后，鬼王力和被吞噬的神武灵没什么联系，神武灵的特性也无法通过被吞噬来转移或者继承。
兽武灵上限和下限都低，分为低级，中级，高级，和对应人武灵相当。
再高级一些的兽形亡灵，就不是兽武灵了，而是仙兽，魔兽和神兽。
魔武灵与仙武灵，上限和下限就要高得多，分为普通，顶尖，君王。
普通的魔武灵和仙武灵，相当于顶级人武灵。
顶尖的仙武灵和魔武灵，相当于超级人武灵。
君王级的仙武灵和魔武灵分别称之为仙王仙武灵与魔王魔武灵，其战力足以媲美常态最强人武灵，位于普通神武灵顶端，接近大神级神武灵。
神武灵，作为五大战斗亡灵中下限最高，也是上限最高者，普通神武灵，高等神武灵，顶尖神武灵与超级神武灵。
干将莫邪，力牧，九天应元雷声普化天尊，杀戮天使昔拉，埃及死神阿努比斯，哪吒，降龙尊者都是顶尖神武灵。
这些与鬼王力形态下的最强人武灵差不多属于一个等级。
神武灵可以分为两类，第一类为神明之亡灵，即已经死去，生存于冥界的神明。
第二类为神明之化身，即还未死去，化身守护灵降临冥界的神明。
……
在秦王攻与尉迟烈堂对抗阳车的战斗中，秦王攻与尉迟烈堂脱离千胜将军，竟然可以凭借盾牌避开阳车的神感。
神感的弱点太过明显，在很多时候都不如真正寄灵人的感知。
第二点便是傀儡身躯，他们的身躯没有活性，不具备恢复能力，一旦受伤，便是不可逆的，
而且由于是沙土制作而成，极为脆弱，远比寄灵人的身躯脆弱。说白了，就是容错率更低，抗风险能力更低。
第三点便是神感与身躯的结合，由于身体是傀儡之身，灵魂附着在面具之上，与真正寄灵人灵魂与身体与生俱来的高度契合是有差距的，
很多时候意识反应过来，身体却跟不上，虽然寄灵人也会有这种情况，但是没天罡龙棋将这么严重，说白了就是延迟高。
此外，还有就是身为神明的高傲，轻视人类，容易导致翻车，阳车与门神的战斗，便很好的体现了这一点。
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