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“熊河，不仅汉潢古道穿村而过，更是风水宝地。”不论是附近的村民，还记得爷爷生前也曾这样讲过。
第二天，哥哥的师傅下雪后来串门，父亲陪着喝茶时，与老木匠师傅一起，讲述了熊河龙虎地的传说。
自始盘古开天劈地，熊河便是人杰地灵。
远古时有条黑龙在土门关上游铁水潭专吃过往行人，为非作歹。大罗神仙赵公明正在峨嵋山罗浮洞修炼，某日奉师命降妖龙。
赵公明，名朗，字公明，又称赵玄坛，截道的精英之辈。手上拥有24颗定海珠法宝，可驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾。炁修高深，法力高强。
与其坐骑黑虎驾云，来到熊河铁水潭之后，便念动咒语下令雷公电母下界降妖，黑龙见势不妙，跃于熊河小寨山南岭下深潭，赵公明祭出定海珠压黑龙于潭内，黑龙法术高强，准备从熊河崖岗下游蔡潭口处逃脱，雷公念动咒语，电母祭出法器，赵公明遣动定海珠，骤变雷打石，分别又压于两处潭口。
黑龙有遁地的本领，又准备逃脱，赵公明骑着黑虎坐骑，接着念动咒语，踩压住黑龙，黑龙动弹不得，赵公明又举起金光鞭砸下，此地化作一座小山，卧于潭口西侧，便是如今的龙虎地。
黑龙被压之后，颇有悔意，落泪为泉，便是后来居民挖修成熊河大塆的古井，井口用条石围砌，修建的相当精巧，两井相距约六丈，不知何年所修砌，沿用至今。
这就是传说中的熊河古井泉水，喝后清神祛灾、添福添寿。井水清甜可口、馥香怡人。因山道崎岖陡峭，南来北往的客商、行人旅途劳累且饥渴，在此休息之时，喝上此处井水后，赞不绝口。
古井东有一处财神庙，用于祭祀赵公明降黑妖龙功绩。历经世事沧桑，在反反复复的摧毁修建之中变迁，至今犹存。
黑龙被降压于此地之后，山下的土壤也变成了黑色，民众无意间挖出土壤之后，如似黑泥一般，见风便硬，传说是黑龙的驱体而变。这便是现今熊河后山中的黑色金属矿。被赵公明金光鞭抽打的地方，便流出了鲜红的血，把土也染成了殷红色。这便是熊河村西头的红粘土。
到了唐末，天下大乱，蕃镇割据，四分五裂。黑龙投胎重新做人，这便是后汉皇帝刘知远。
刘知远青年参军，后励精图治，建立了后汉。但命不遂人愿，称帝后第二年便病亡于出征途中。
龙胆石，赤红色，传说为熊河龙虎地的龙胆，明朝时民间传言此地为风水宝地，明太祖朱元璋发迹于灵山后，听闻熊河也将有真龙天子诞生，与之争夺天下，便相信术士风水之说，遣派术士设计刨挖出龙胆。
术士到了熊河之后，造谣后汉皇帝刘知远留下宝藏，并且伪造了藏宝图一张，无知村民见财忘义，其结果按术士指引挖出了龙胆，破坏了此处风水地脉。
听传言龙胆被村民挖出时，血如泉涌，流淌了三天三夜，之后风云突变，下了七七四十九天的暴雨，被冲刷的干干净净，龙胆遂变成了龙胆石。
文化大革命期间，村民二组队长熊学怀，带头“破四旧”，携带红卫兵将此石抬至村东河边稻谷场，用炸药炸裂了此石，至今尚存。
儿时雨夜里路过时，显得愈加恐惧，毛骨悚然，背后直冒冷汗。在漆黑的夜色之下，熊河河流中河床内的莹石，传说为定海珠的神光所浸染，在风的作用下，用手电筒无形照入，它所反射产生的荧光又时隐时现，更增添了一缕恐惧在心头。
这两处潭口上，到如今仍罩着雷打石。而被炸的碎裂的龙胆石，静静地躺在蔡潭的河岸边，向路人倾诉着它那曾经的苦难历程。
43
村口残霞烧冷月，河沿古道又霜风。
别时心影今犹见，午夜乡关于梦中。
熊河的近代史上，不仅有青爷回眸一笑为红颜，让人惜断肝肠，还有八爷与金爷，那也是风生水起，一呼百应的侠客。
熊河在晚清时，其中有一位生意人，因小时头顶生疮，留下了印记，别名疤头，后开铁棚(生产农具、日常生活铁制用品与冷兵器的作坊)发迹，邻乡人尊称熊八爷。
解放前，在江湖中度日，能称为“爷”字号，在区域内也是响当当的人物了。
八爷少年时常与青爷习武，练得好把式，青少年时身体便魁梧壮实，又脑精目聪，青爷很是喜欢，便带其从汉潢古道赶汉口，从挑扁担(挑夫)做起，后又做保镖。因同青爷一次在麻城联手浴血奋战击退土匪的抢劫，青爷便让其入股做生意。
虽青爷有三步蹬墙跃城楼的身轻如燕绝技，又有掌劈青石五寸裂的铁砂掌真功夫。但英雄难过美人关！因青爷迷恋汉口一名青楼女子，人到而立之年后常醉游于烟花之地，以致于千金散尽，人去财空。醒悟时已是穷困潦倒。幸有八爷照料，从汉口接回熊河安身守护哨楼。
青爷留连于烟花之地十年之久，这期间八爷生意越做越顺，有了存储后买下了陈姓人在熊河几代人所经营的铁棚，成就了富甲一方的土豪。
一次被光山县一位知名乡绅所请，受邀前往后，许多乡绅都衣着华丽。不认识八爷的乡绅，入席前看到八爷脚穿草鞋，上身一件灰黑棉布对襟褂，腰系一根山麻草绳，后夹一只旱烟袋，还把他当作一名马夫。略为迟到入席后的八爷被主人推至首座，众乡绅很是不解。
八爷自我介绍道:“本人熊疤头熊河人，江湖称谓熊八爷。”
众人方惊起敬酒。
八爷一口干了杯中酒后含笑讲到:“虽我八爷喜欢粗布衣衫烂草鞋，但我儿孙们衣着华丽，真皮衣靴应有尽有”……
一语即出，惊傻了全场座上客。
青爷后来回归熊河，由八爷关照，生活倒也无忧，却卷入了国内第一次革命后政治斗争的旋涡，只落得回眸一笑为红颜，枪毙于熊河后河草坪。当时国民党的枪声响了五声，青爷心有不甘怒目圆睁尸首不倒，终结了他那传奇式的一生。
青爷还有一个徒弟金爷，那时也称得上叱咤风云 。
金爷协助青爷，往来于汉潢古道，维护商队安全，自然也是声名赫赫。
金爷头戴毡帽，身穿长衫，腰插两把匣子枪，脸上戴着墨镜，身揣怀表。听传说金爷的怀表，是瑞士牌的，为其红颜所赠，那时价位，与现今的“法拉利”、“劳斯莱斯”等名车，同样华贵的匹配。黄麻起义失败后，金爷为了逃避国民党的追剿，不知所踪。
有的说金爷在汉口火车站，一人双枪干掉一个排，后跳上火车逃走；有的说后来火车被围困，金爷遇难。
关于金爷的传说，众说纷纭。但有一点是肯定的，他与爷爷1926年共同加入过林量成的苏维埃游击队。
八爷出身贫苦，一生勤俭。经营饭店、旅店、铁棚、钱庄，投资汉潢古道上的商业，发迹后修建了熊河古街道的哨楼(也叫炮楼、今仍完好保存)，资助书院，乐助于乡邻。1938年秋，日本兵进攻武汉时，途经熊河，因不愿意逃离家园，携助熊作芳将军抗战时，牺牲于日本兵机枪绞杀之下，八爷在熊河岸边壮烈倒下，离开前，热血染红了生养他的这个世界。
八爷的孙子也就读于太爷办的师塾，后来成了说大鼓书的。我儿时还听其讲过太爷生前是如何受人敬仰，如何对学生的严格要求。八爷的孙子说了一句肺腑之言:
“有学问就是好。既让人敬佩，又让人尊重！”
可惜八爷的孙子只读了两年师塾，日本兵就来了，后来也就无奈辍学。
回想当年听起这个故事时，少时只当作笑谈，过眼烟云的传奇罢了。
斯人远去，时过境迁，今犹念兮，岂止只是寓意深刻？蕴含了多少世态炎凉。在那战火硝烟纷争的岁月，曾经多少的艰辛与梦想、苦难与沧桑。
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”吾乃常山赵子龙是也”！
只要了解过《三国演义》的人都知晓——赵云，常山人氏，于十万军中在曹操眼皮底下，怀揣幼主阿斗如入无人之境，血战长板坡一战成名，三国时期蜀国五虎上将之一。
1927年北伐战争打到大别山，黄埔军校的一名二十多岁的上校团长，进攻毛铺村彭颂臣占据的打鼓寨失败后，夜里奇袭北洋政府所属的光山县城，时任县城军政长官潘智武投诚，开城门迎北代军队进驻。
因潘智武是太爷的学生，便前来熊河向太爷为这位姓赵的团长讨一幅字。当时潘智武亲自磨墨，太爷提笔，为其写了四个毛笔字----“堪比常山”。
太爷笔力苍劲有力，行如流水，显露出一股磅礴之气。记得爷爷讲到此处时，轻呷了一口茶，微笑着继续说道。
潘智武把题幅装裱后，敲锣击鼓送给了此团长，其大为赞赏，夸太爷字字千金，回送其银元一千，潘智武又回送伍佰元与太爷。1929年春，高敬亭来熊河，攻打赛山寨、高山寨与打鼓寨时，太爷又尽数捐给了红军。爷爷也随高敬亭团长参加了红军，后负伤回到家，1931年冬，红军西进转移后，国民党清共时，潘智武又特赦了爷爷。
太爷仅留的一幅字，“书香传家远”。我小时候见识过，比我上小学时，发的毛笔字贴印刷品写得还要好。可惜爷爷保管方法不妥当，临终前一年，要送给我从箱底拿出来时，被蛀虫己毁得面目全非了。
“堪比常山”！与三国英雄常山赵云血战长板坡的故事，少时便刻画在心中了。多少年过去了，犹念想起时，心内仍波澜起伏。于是夜深人静之时，提笔挥毫忆往昔……
若年之后，转入县城供儿子读书时，方知新县大力筹建全域旅游，我于是撰文《八月桂花遍地开，开自大别山的熊河塆》，当时由汤传稷老师发于《今日头条》。
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这是尘封的故事、这是真实的故事……
事过经年，我用笨拙的钢笔，仍画不出当年先辈们的光辉形象与凌云壮志。
我仅能办到的——夜深人静之时，挥笔记录先辈们、曾经陈述的传承与故事。
1927年春，大别山淠水河畔，在古老的汉潢古道上的熊河街，这里仍是客商旅途往返的必经之路。
这一日雾霾弥漫，潘智武带着县保安大队的百多号人，天还没亮，悄悄溜到后山顶，包围了哨楼，把睡梦中的青爷给抓了。<
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