寒风呼啸而入。
方孝孺脸色一变再变。
儒家有三不朽。
立德、立功、立言。
可不论哪种，皆是赢得千秋万载的名声。
名，对方孝孺这样的儒家弟子而言，有着非同凡响的意义。
他不怕死，不止是自己不怕死。
哪怕有人要杀他全家，他也不怕。
只要能保全千秋万载的名节，那便是死得其所。
自己如此，家人亦然。
然而，现在的朱允熥不是让他为天下苍生去死。
若是那样的话，方孝孺不会有半分犹豫。
可吴王让他背千秋万载的骂名，方孝孺有些不解。
“还请吴王直言！”他拱手道。
朱允熥却继续反问：“若此事会给天下苍生带来莫大的好处，让穷人不致走投无路，饿死荒野，冻死街头。”
“可羊毛出在羊身上，你要天下大同，要让穷人都能活下去，那这些钱便只能由地主，富商，权贵来掏。”
“白花花的银子分给穷人，你觉得他们会心甘情愿吗？”
“你这样做，便是与他们为敌。”
“他们当中的许多人，就是读书人。”
“你应该也很清楚，读书是要钱的。”
“家境越好，便越有可能出读书人。”
“反之，穷苦百姓，谋生尚且困难，哪能读许多书呢？”
“你得罪了地主、富商、权贵，那也就是得罪了天下千千万万的读书人。”
“他们会骂你，诽你，谤你。”
“你以为你在天下苍生做事，他们就会感谢你吗？”
朱允熥嘴角边翘起一抹嘲讽。
“你错了。”
“舆论并不在穷苦百姓的口中，而在手持笔剑，写史著书的读书人手中。”
“你得罪了他们，你死后所留下的，便不是永垂青史的不朽，而只有口诛笔伐，只有滚滚骂名！”
方孝孺端坐不动，神色中却不自觉黯然。
朱允熥忽然笑了起来。
“我知道，你害怕，你不敢面对。”
“你不怕死，但你怕背千秋万载的骂名。”
“故而，你只敢提一个井田制，纵使知道这并不可行，但你还是要提。”
“因为井田制是周制，是周公所行之制，是圣贤所赞誉的。”
“如此一来，天下读书人便不能反对。”
“你恢复古制，还会获得千秋美名。”
朱允熥不屑道：“你想得真美！”
方孝孺没有为自己辩解，反问道：“吴王殿下还有什么更好的办法吗？”
“当然有！”朱允熥叹道：“均分天下田产看起来很美好，实际上却很难行得通。”
“至少，在如今的大明，条件还远远不够成熟。”
他在窗前负手而立，望向绵云层层遮住了太阳的天空，轻轻吐出四个字：“改革税制。”
方孝孺正伸手去端茶杯，闻言不由一颤，手停在了半空，问道：“如何改？”
“向富人征税，将穷人的税能减尽减，直至降为零，乃至变为朝廷向穷人倒贴。”
朱允熥风轻云淡说着最平常不过的言语。
出口时是和风，落下便已成惊雷。
向富人征税，向穷人减税，这是后世许多国家的口号，也推出了不少政策。
然而，实际效果，却仍然有限。
因为富人有无数种办法可以逃税，所以对富人的税，往往就变成表面上看起来很高，但实际上收得很低。
对穷人的税，看起来收得不多，甚至干脆没有，但因为种种转移税收的方法存在，最后的税赋负担，仍然主要落在了穷人身上。
后世都做不到的事，如今的大明能做到吗？
其实朱允熥也不知道。
但他想试一试。
否则，当了皇帝，却什么都不做，难道只整日歌舞逍遥，在后宫三千佳丽的环拥下度过荒诞的一生吗？
似乎看起来也不错！
毕竟，当昏君可比当明君容易多了。
经历了元末战乱，如今的天下，有足够的田地给百姓耕种。
未来几十年，根本不用担心百姓们活不下去而大规模的起义造反。
即使偶尔有动乱，影响也不会很大。
至于大明的国祚。
我死后哪管他洪水滔天！
这样想想，还真的挺美的。
可果真要如此吗？
他还是有些不甘。
人总要给自己找点事做。
要不然，进入贤者时间，就会非常无聊。
前世也曾指点江山，激扬文字。
只恨肉食者鄙，而自己并不是治国者。
许多想法，皆是空中楼阁，只能化为笑谈。
如今既有机会，自然就要尝试一番。
穿越者就应该做一些别人都做不到的事情！
这样才有成就感。
若是觉得困难，觉得不可能成功就不去做，只因循守旧，那还不如干脆当一个昏君，好好享受享受一辈子算了！
方孝孺眸内瞳孔微微缩了缩。
便听得朱允熥笑道：“世人皆道贵贱有别，贵者不承担税赋，贱者则需要供养贵者。”
“如今朝廷征税赋，亦是如此。”
“自藩王始，往下则勋贵功臣，朝廷大员，各级官吏，读书获功名者，他们所要交的税都极轻极少，甚至完全不交。”
“这样又如何能实现天下大公呢？”
“相反，只会助推穷苦百姓将田地都转移到豪绅名下，以逃避朝廷税赋。”
“如此便是穷者愈穷，富者愈富。”
“直至穷人最后走投无路，愤而造反，天下大乱，再重建新的王朝，如此循环往复。”
正是官绅不纳税的特权，大大加快了土地兼并的速度。
这一点，士大夫并不是不清楚。
相反，历朝历代，朝堂上都在谈论该如何打击豪强地主。
可就是没有人从根本去扭转这一状况。
因为改革，一旦触及自身利益，很多人就会立即换一副嘴脸！
朱允熥平静道：“本王要做事情，便是反其道而行之。”
方孝孺脸上布满骇然与难以置信之色。
朱允熥又继续：“本王认为，田地越多，资产越多，要交的税便应该越多。”
“比如说，若五口之家，只有三亩田地，则此户人家无须交税。”
“若有二十亩田地，则须十税一。”
“若有一百亩田地，则须十税二。”
“若有三百亩田地，则须十税三。”
“若有五百亩田地，则十税四。”
“一千亩，则十税五。”
“如此类推，总而言之，谁的田地越多，谁就要交更多的税。”
“房子亦然，只有茅屋一幢，自是不用交任何税。”
“反之，若有广厦千间，金碧辉煌，则需要每年上交房屋之税。”
“无论是勋贵功臣，还是官吏豪绅，抑或是读者得功名者，皆不得因此而免税，减税！”
“朝廷将富人和权贵的税收上来，再用来救济穷人，重新分配社会财富。”
“他们不是想兼并田地吗？本王就要用税制，使他们兼并不了。”
“即使兼并了，也要乖乖吐出来。”
税收有调节分配的作用，能令财富再重新相对公平的分配。
这是后世现代税制的一个基本概念。
但对这个时代的人来说，理念还太过于先进。
毕竟，在这个时代的人看来，穷人往往也是身份低贱者，他们天生就应该承担更多的税。
哪有越富越贵，就要交更多税的道理呢？
能官绅一体当差，一体纳粮，便已是天崩地裂之事。
有明一朝，根本就收不了官绅的税。
而朱允熥的设想，更是倒反天罡。
官绅交税，穷人免税……官绅能接受吗？
即使是后世，由于种种原因，税收的调节作用，也并没有很好的发挥出来。
因为富人总会找到钻空子的办法。
但这一世，朱允熥有一个最大的优势。
身为大明王朝的最高统治，法律是由他制定的。
法律有漏洞，会被人钻空子，对后世来说，这很麻烦。
因为修改、制定，完善法律不是一件容易的事情。
但对帝制时代的最高统治者来说，却非常简单。
只要他成为皇帝，那他的一句话，一道圣旨，便是法律！
有漏洞，随时可以用一道圣旨给补上。
方孝孺脸上露出激动之色，但很快又黯淡下去。
他摇了摇头：“殿下推行不了的！”
朱允熥笑了起来。
风吹起了他鬓角的发稍，无声舞动。
他当然知道很难。
皇帝是什么？
皇帝是地主阶级的总代表，是天下间最大的地主！
若皇帝背叛了地主阶级，那皇帝还是皇帝吗？
地主阶级难道不会将皇帝拉下马，重新推举出一个新的皇帝吗？
他们肯定会！
“当然很难。”朱允熥笑道：“所以本王才希望获得你的帮助。”
“本王也绝不会草率行事，随意而动。”
“本王先问你，本王的这一理念，是否有违圣人之言？”
方孝孺沉默不语，许久方道：“圣人讲礼制，但更求天下之大公。”
“草民以为，殿下的理念，虽然惊世骇俗，却并不违圣人
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